1964年，县里要主办一场体现社教运动成果的工业展览，紫砂工艺厂接到任务，要求每个老艺人提供作品。当时三年困难时期刚刚过去，社会逐渐恢复了活力，人民终于又能吃饱穿暖了。在这样的背景下，顾景舟构思设计了一套丰收酒具。

顾景舟

为什么不做茶壶？顾景舟认为，丰收，泛指粮食，酿酒的粮食，往往是五谷的精华。所以，这一次做酒具，蕴含五谷丰登的庆贺之意。

顾景舟的丰收酒具套组包含一壶四杯，总共五件：酒壶设计成高身筒，呈略微夸张的高粱穗子的造型；四个酒杯则分别设计成硕果形状，不拘泥写实，稍作变形，为观者留下一定的想象空间。

这套丰收酒具最显著的特点，是变形与夸张，这对一直钟情于传统造型的顾景舟来说，是一次理念上的重大突破。

原矿朱泥

在泥料的选择上，顾景舟找出一块珍藏多年的朱泥，此种泥料泥色红艳若火，以喻丰收年景红红火火。因为熟悉掌握朱泥收缩率高、容易烧裂的特性，在制作过程中，顾景舟精算缩放比例，最终一次性获得成功。丰收酒具烧成出窑，通体晶红透亮，是朱泥壶中难得的极品。

在全县工业成果展览会上，顾景舟的丰收酒具吸引了众多目光，参会者无一不为它独特的设计和精湛的工艺所折服。这套酒具不仅展现了顾景舟对传统的突破与创新，也传达出了丰收的喜庆氛围，成为展览会上的焦点。

然而，展览结束后，这套酒具却意外失踪了。据说，这次展览时间很长，送作品参展的人并不知道什么时候结束，导致酒具一直没有回到顾景舟手里。

虽然当时丁蜀镇到宜兴城的距离不过三十余华里，但交通尚不十分便利，一天仅有几班公共汽车，每趟车挤得像沙丁鱼罐头。去一趟县城，对顾景舟来说并不容易。他几次让徒弟高海庚帮忙打听消息，但始终没有结果。那时电话也少，被问及的人，总是语焉不详。可惜的是，顾景舟这五件套朱泥酒具，连一张照片也没有留下。

顾景舟制作的其他酒具

时隔几年，有人称，在县机关某干部家中，曾见到过这套酒具。顾景舟得到消息，表示愿意用自己另外两件作品将其换回，但对方一口否认持有这套酒具。顾景舟知道后，深感失望和郁闷，叹气不已。

有人建议顾景舟再做一套，但在他看来，再做出来的作品已经不同，因为缺乏了当时他所处的那个特定时期的氛围和情感。他深知，艺术是不能强求的，灵感只有在特定的时刻才会降临，而那个时刻已经过去，永远无法复制。即便再做，也是看山非山，看水非水了。

顾景舟提璧壶

顾景舟僧帽壶

即使过了很多年，时间也并没有冲淡他心中的遗憾，顾景舟还会时常提及那套朱泥酒具，直到上世纪90年代，仍然念念不忘，从没有放弃寻找。顾景舟表示，如有线索，除了提璧壶和僧帽壶外，他愿意用自己的任何两件作品，将其换回。

但是，一直到今天，这套丰收酒具的下落依旧是个未解之谜，如同顾景舟一生中其他散失的作品一样，或许只能是永远的遗憾了。