顾景舟在紫砂厂长期从事技术辅导工作，有着极高的个人威信。在大家的心目中，顾景舟是一个守信用、讲规矩、气严性正的人，他做任何事情都是一二分明，绝不委屈妥协。因此，顾景舟的性格中有一种特立独行、不同流俗的特质。

在外人的眼中，顾景舟的性格中有一种“冷”。顾景舟的“冷”，除了天生因素以外，更重要的是与他曲折的人生经历密切相关。顾景舟曾对张学明教授感慨道：“（如果）你讲命运坎坷，完全适合我这一生。”！

顾景舟性格中的 “冷〞 表现在工作上，就变成了“严”。他喜欢在工作时间到车间里去巡查，发现任何问题，绝不藏着披着，轻则当面指出，重则一顿狠批。因此无论是他的左右弟子还是厂里的其他人员，对顾景舟总心存“悸动”，这种“悸动”逐渐演变成一种“惧怕”。

顾景舟的“严苛”，不是一种无原则的“冷漠”，而是用工作中的“严”，去向他的徒弟们传达自己对工作、对作品的超高要求。他的徒弟葛陶中曾回忆道：“顾老要求极其严格，我们都被他‘骂’过，那是对我们技艺的打磨和调整。”

由于顾景舟通常是对事不对人，主要纠正在工作中、生产上的不规范与不严格，因此，顾景舟在大家心目中的形象被逐渐放大与定格的同时，惧怕又慢慢演变成一种内心的尊敬。这种尊敬，让每位受过他教育的人都对这些往事的细节铭刻于心而牢记终生。

学生对顾景舟的严厉要求没有丝毫的怨气与抵触情绪，相反，他们恪守师嘱，秉持优良的道义品格，形成了正确的工艺习惯。因为他们心里明白：师傅的“严”是为了让他们早成材，成良材。这一点，在他们后来向自己的弟子再传技艺时亦是一以贯之。

在严格的技艺要求之下，顾景舟要求学生们不要无原则、僵硬地执行，而必须多动脑，多思考，举一反三，才能有所提高。1995年4月9日，顾景舟让赵江华带了封信给葛陶中，起因是葛陶中仿制历史博物馆邵大亨 “扁掇壶”后，引发了顾景舟对造型艺术和紫砂技艺的一些感想。他特别关照赵江华，除了把信交给葛陶中外，其他几个学生也各复印一份，希望能够从中得到技艺上的启发：

上午，陶中带作品来问技（仿大亨——历博的扁掇壶式样），图纸是我交给他的，上下壶身分段指出他仿制的不足处，并教以如何改进的关键。造型艺术：在一件作品上反映形式上的美感，就是要使器型轮廊线的组合上结构得和谐，节奏上的缓冲、过渡到延伸。所谓的由点、到线、转面，能理解这方面的道理，自己思想上自然会从领悟而产生灵感，从而提高审美的素养。第二是制作“手段”，即“技”，“技”是要千锤百炼的，看得出而无法做得起，实质上仍是没有真正弄懂。摸不着痛痒。脑子是指挥手去做的司令员，眼睛是摄像机，它把形象反映给脑子，脑子又指挥手采取什么手段去修改不足之处，以期达到设想的审美要求。不断修改、不断调整、不断总结，得出心得，巩固提高，艺术的历程是无止境的，攀登一个高峰又一个高峰，成功属于勇于攀登的人。今天写了这些，也算又一次寓教于学的小结吧！

顾景舟就是这样，抓住每次机会对学生们循循善诱，启发他们真正理解紫砂的真谛。顾景舟对徒弟以及周围相识的学员不仅在技艺上不苟丝毫，而且在个人文化素养上同样从严要求，他有句经常挂在嘴边上的话：“跟我的人，无文化者得我技，有文化者得我艺。”！

徐汉棠的小儿子徐维明在接受无锡电视台专访时曾回忆，顾景舟经常在工作中寓教于乐，通过一些生动的文字游戏调节工作气氛，而且要求背诵一些唐诗宋词来提高文化素养。

顾景舟曾经跟徒弟徐汉棠讲过一个故事。上世纪40年代初，顾景舟在上海标淮陶瓷公司任技师，公司招学徒，老板请报名的十几个人吃饺子，吃完问每人吃了多少饺子，结果只有两人回答正确。另有一人进门时，将掉在地上的鸡毛掸放好。据此，老板录用了这三个人，因为他们做事用心。后来证明，这三个人都成了不凡之人。顾景舟用生动的故事跟他的徒弟们说明了一个道理：不管别人的要求有多高，只要你做一个有心人，你就会有收获、有回报，他一直坚信。“你只要每天坚持一个小时，把整张报纸全部看下来，坚持三年，你的文化肯定有进步。”

其实顾景舟要求别人做到的，他总是事必躬亲以身作则。一位台湾客人回忆，有一次他很早去厂里顾景舟的工作室，当时还没有到上班时间，见顾景舟己在那里检查学生昨日完成的作业，看完后不甚满意，然后对客人讲：“你泡茶，我来！”气定神宁片刻后，便“乒乒乓乓”地在泥凳上敲打起来。为了不打扰顾景舟的工作，客人蹲在一旁，大气不敢出，仔细地看着顾景舟的一举一动。两小时后，饱满的身筒已立在泥凳上。满身汗水的顾景舟笑着对客人讲：“他们看到了自然会明白，做比说效果更好。”