在中国农历二月初二，传说是龙抬头的日子。在紫砂历史上有一把与龙有关的经典茗壶，龙首昂扬，丰神英毅，于一器之中，盛载天下乾坤，它就是清代邵大亨的龙头一捆竹壶，现藏南京博物院的国宝级紫砂壶。

 龙头一捆竹来历的典故 

道光六年（公元1826年），道光帝平定张格尔叛乱，为纪念其一生功绩，命内务府置办相关礼器。但各地呈献的礼器都不能满足“于一器之中，盛载天下乾坤……”的需求，唯有邵大亨“龙头一捆竹”收纳了易经中64个卦象，做到了天下乾坤一壶掌握，深得道光帝喜爱。

此作品至今都被紫砂艺人仿制，尚未有人超越，足见其文学修养和制作技艺之娴熟。

上世纪40年代，有一段时间，顾景舟全身心投入到，大亨壶艺的研究，订单再多也不为所动。蜀山“吉德昌陶器店”老板吉珊大手里，有一把大亨龙头一捆竹壶，顾景舟郑重地买礼品上门，求借大亨壶，反复琢磨，整整3年。

龙头一捆竹，高85毫米，口径96毫米。此壶设计极富中国传统文化意味。器身造型以64根细竹围成，象征《易经》中的64卦。

每根都是一般粗细，工整而光洁，逐个雕有小圆圈以示竹心中空，形象逼真。腰中另用一根圆竹紧紧束缚。壶流、壶把则饰以飞龙形象，别有生趣。龙口含水左右呼应，似有“见龙在田”之意。

壶底四周有四个腹部，伸出的8根竹子做足，上下一体，显得十分协调。四组壶足平分壶身为四区，每区8根竹子，表现“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。

壶盖微凸，饰以伏羲八卦图，盖钮为太极图式。阐述“天地开辟，阴阳运行”之理；四片弧形泥片表明四象，并由八卦相对相生原则，演为64卦。

以64根竹子做壶身，形象阐述“易”而“不易”之理。将易学哲理巧妙地构思于紫砂壶上。制技精美，含意深邃，堪称紫砂艺术精品。

壶底依照古代易学文献刻河图、洛书，表达八卦来源，“易之魂在太极、易之道是八卦”。河图一说初见于《尚书·顾命》：“龙马出河，遂则其文，以画八卦”。

大亨龙头一捆竹，是镶接法。它壶身的64根竹子，是由八块泥片拼接，拼成一个圆形。它不是一个圆的上面做成64个，是8块泥片，一块泥片上8根，八八六十四。即它每片泥片都是做成形状之后，再拼接在一块的，这需要精准的计算与高超的技艺。

此壶下面的竹节部分有花纹，这个花纹不是紫砂，是丝线编扎的辫子丝带，用漆固定的。因为冬天壶里有茶水，将壶冻裂了。用上下两条丝带，把它固定，上面的掉了，下面的没掉。有些造假的人以为是邵大亨的装饰，将这丝带也做上，贻笑大方。

1994年邮电部发行《宜兴紫砂陶》特种邮票4枚，其中有一枚便是这件龙头一捆竹。