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供春古壶珍罕稀见,那么供春壶真迹应该是怎样的?

  • 日期:2018-10-19
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摘要:供春,又称龚春,正德嘉靖年间人,生卒不详,历史上第一位由于做紫砂壶出名的紫砂艺人。

供春,又称龚春,正德嘉靖年间人,生卒不详,历史上第一位由于做紫砂壶出名的紫砂艺人。

供春仿照金沙寺旁大银杏树,树瘿形状制作的树瘿壶,世称“供春壶”,是紫砂发展史上开始有记载的第一件作品。供春壶的闻世,影响了几代紫砂艺人的追逐和发扬,散发无穷的艺术魅力。

▲明或清供春款树瘿壶

▲篆书供春款

在明朝晚期供春壶已不可寻,《阳羡茗壶系》载:“予于吴周聊家见时大彬所仿,则刻供春二字,足折聚讼云。”顾景舟等紫砂大家认为现存没有供春壶的真品。

随着实践、理论水平的提高,紫砂界对供春壶的认识,也完成了一个从肤浅到深刻的过程。

▲许玉成鉴藏《明阳羡陶器精拓本》

徐秀棠在《中国紫砂》一书中,主要通过和供春相近时期紫砂壶的造型特点、制作方法、大小等作比较,系统论述了早期紫砂艺术的特点,也得出结论,即供春壶是后人所制。

徐秀棠还在书中提到,真正的供春壶应具备以下特征:

受水半升以上的大壶,颜色栗色暗暗,如古金铁,线条简洁明快,质地粗,较缸胎为细,因为附陶瓮烧成,外表不免沾有飞釉。

▲顾景舟供春

供春壶主要是参考明朝的《阳羡茗壶系》,此书是最早的紫砂艺术专著,而且作者周高起著书年代,离供春所处年代也不遥远,是最有价值的参考资料。

关于供春制壶方法,《阳羡茗壶系》载:“茶匙穴中,指掠内外,指螺文隐起可按,胎必累按,故腹半尚现节腠,以辩真伪。”

说明当时制作工艺很简陋,仅用茶匙挖空胎身,并用手指按平坯面。这两点应是辨别供春壶真伪的最直观的手段。

▲中国国家博物馆供春款树瘿壶

其中“茶匙穴中”,应留下明显的痕迹。“指掠内外”,也应留下供春的指纹。可将中国国家博物馆的供春壶和黄玉麟制供春壶比较分辨,看是否是一人所制。

▲黄玉麟供春壶故宫博物院

关于早期紫砂烧成工艺,《阳羡茗壶系》载:“壶乃另作瓦缶,囊闭入陶穴,故前此茗壶,不免沾缸坛油泪。”

说明早期紫砂壶的烧制,没有用匣钵套装入窑,会沾缸坛油泪。

1966年4月,在南京中华门外马家山油坊桥发掘的,吴经墓中(1534年墓葬)出土的紫砂提梁壶一件,上就有缸坛油泪。

▲吴经墓出土提梁壶

关于所用泥料,《阳羡茗壶系》载:“壶之土色,自供春而下及时大初年,皆细土淡墨色,上有银沙闪点,迨砜砂和制彀绉周身珠粒隐隐,更自夺目。”

每一时期所用泥料不同,所以这也是判断制作年代的一个重要标志。


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