何以消烦暑，端坐一院中。

眼前无长物，窗下有清风。

散热由心静，凉生为室空。

此时身自得，难更与人同。

——唐·白居易《消暑》

盛夏来临，酷暑难当。

如何消暑？从古至今，都是夏天的一大难题。

现代人依赖空调、电扇、冷饮，而古人又是如何消暑的呢？

唐代大诗人白居易，就曾被酷暑扰得心烦意乱，提笔写下“何以销烦暑，端坐一院中”。

静坐院中，或手捧一书，或沏一壶茶，眼前是郁郁葱葱的竹林，凉风阵阵吹过。如此这般静坐在院子中，吹着阵阵清风，心静了，热也散去。

无独有偶，杜甫在《夏夜叹》中写“仲夏苦夜短，开轩纳微凉”；孟浩然在《夏日南亭怀辛大》中写道“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”。

于没有空调、手中仅有一把扇子的古人来说，微微的凉风，便是消暑的一大利器。

更有甚者，则前往寂静的寺庙、或幽静的山林中避暑。

漫步于庙宇，禅房花木葱茏，长廊曲径幽深，静听禅音，品茗纳凉。

或走进婆娑飘拂的柳林，徜徉于荷塘小径，清风吹来，暑热顿消于诗情画意之中。

除了纳凉，古人常见的消暑之法，就是饮降温去热的茶品。

《本草纲目》说：“茶苦而寒，阴中之阴，沉也，降也，能降火”。茶，又兼解酒食之毒，使人神思清爽，不昏不睡。

所以在炎热的夏天，饮茶正当时。

宋代的大文豪苏轼，就十分嗜茶。

他熬夜要喝茶：“簿书鞭扑昼填委，煮茗烧栗宜宵征”；

写诗要喝茶：“东坡调诗腹，今夜睡应休”；

睡前睡醒也要喝茶：“沐罢巾冠快晚凉，睡余齿颊带茶香”……

夏天容易乏累，茶，助诗思、战睡魔、祛暑热，正是他生活中不可或缺之物。

饮茶，给人带来清净之感，而“静养勿躁”，正是夏日消暑养生倡导的理念。

消夏消火，上士养心。

消夏的上乘境界，是保持一种静心、清心、散心的平和状态，一种充满禅意的境界。

心底静了，世界再燥热，也不妨碍内心自如。

根据《中国茶经》的分类法，将茶分为了六大类：包括绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶。

夏日炎热，人的体力消耗很多，精神不振，这时以品绿茶、普洱熟茶、红茶、乌龙茶等为宜。

绿茶属未发酵茶，性寒，“寒可清热”，最能去火，其汤清叶绿，营养丰富，还可以防止疾病。生津止渴、消食去热，绿茶的效果十分之好，因而在夏季是十分适合饮用的。

普洱熟茶、红茶等茶，茶性温和，温厚而不燥热，体质虚寒者，夏天饮用，不仅可以去热消暑，更可气血通畅、祛湿养胃。

古人素有“禅茶一味”之说法。

“禅”是心悟，“茶”是物质的灵芽，“一味”就是心与茶、心与心的相通。

这与古人纳凉避暑时泡茶品茗，有异曲同工之妙。

古人所选避暑之地，多是风景秀丽、清雅幽静之地。

或是“明月松间照，清泉石上流”；或是竹林掩映，翠台溪畔；亦或是皓月清风，繁花垂落……

泛舟湖上，诗乐同奏，于青山绿水间品茗，身在其境，远离俗世喧嚣，静心体悟，净化心灵，多为古人之所好也。

而人工打造的避暑之地，大多数在亭台楼阁、画舫水榭之所，亦有佛道场地。

许次纾在《茶疏》中提到：“明窗净几、风日晴和、轻阴微雨、小桥画舫、茂林修竹、课花责鸟、荷亭避暑、小院焚香、清幽寺院、名泉怪石”等二十四宜，均为品茗、消暑之佳境。

此情此景，令人心旷神怡，再煮上一壶茶，伴着茶香，微风拂过，自然能达到避暑消热、心静自然凉的效果。

古人懂得，烦夏不如享夏，寻一处净地，品上一壶好茶，便能换得清净心。

这种风雅，亦随着诗词书画，流传后世。