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制壶者说壶艺

  • 日期:2014-03-31
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摘要:一件佳美作品的内涵,必需具备三个主要因素,美好的形象结构,精湛的制作技巧和优良的实用功能:如嘴、板、盖、把、钮、脚则,应与整体比例协调,而具有自然活泼的节奏感,高度技巧上的细部刻划,精湛的技艺是评审壶艺优劣的准则。
束旦生 天赐壶

宜兴紫砂陶是中华民族文化艺术的一枝奇葩,在中国陶瓷历史的长河中,根据对古窑址的发掘,可追溯到北宋中叶,距今约有一千年的历史,她以一门独特的陶艺风格蜚声海内外。

紫砂陶之所以驰名中外,成为享有盛誉的艺术珍品,其重要因素之一,就因为制作紫砂陶的泥料是宜兴得天独厚的矿产宝址,历史上诸多史籍中,对紫砂泥的称颂极高“人间珠玉安足取,岂如阳美溪头一丸土”“茗注莫妙于砂,壶之精者,又莫过于阳羡,是人而知之矣”。

经过历代艺人的不断创造,紫砂陶器有极其丰富造型,她充实了紫砂艺术的宝库,可以说是集器皿造型大成。“方非一式,圆不同相”是人们对砂壶器形的赞美。历史也随着茶事溶入人类生活所必需。紫砂陶艺就成为人们陶冶性灵,提高文化艺术素养的良师益友,启迪着人们的高雅艺术情操。

艺人们的独特的成型技法,塑造出各种几何形体、自然形体及图案形体。凝重的朴素大方,轮廓周正,线条清晰,比例恰当,象形的源于生活,高于生活,千变万化,妙不可思。

一件佳美作品的内涵,必需具备三个主要因素,美好的形象结构,精湛的制作技巧和优良的实用功能:如嘴、板、盖、把、钮、脚则,应与整体比例协调,而具有自然活泼的节奏感,高度技巧上的细部刻划,精湛的技艺是评审壶艺优劣的准则。

束旦生 硕方壶

紫砂壶的装饰艺术,分制作到一竿到底,即自体装饰,以深条、块面,浅浮雕图案等方法来装饰,或以自然界的形象,如梅、竹、松藤、树桩的态势以捏塑、堆琢的方法装饰。最雅致的陶刻装饰,传器上可见从明清两代就开创了刻字、题铭、署款的风尚,经乾嘉年间如郑板桥、陈曼生等文化墨客与砂艺联壁,用文人书画以雕刻方式与精湛的壶艺相结合,从而迈进高雅格调,讲究书法绘画、篆刻等艺术素养,另外尚有镶嵌装饰,它借鉴于金银错的工艺手法,先在砂壶坯体上刻划好细致的图案纹样,经烧成后再嵌入金银丝,显示出富丽堂皇的效果,流光溢彩,使砂器锦上添花,作者必需具有书法绘画,贴塑等高超的艺术造诣,始臻艺术之上乘。

纵谈壶艺琐语,仅是简约的梗概,最终还必需与精湛制作,求得精美的统一,便壶艺的制作创新更上一层楼。作为承前启后的一代紫砂艺人,为事业并挚着的追求,继承传统工艺精华,发挥着日益的主导作用,并希广闻博识的同仁们有以教实厚望啊!

束旦生一九九八年八月二十三日。

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