---李昌鸿

他，一生手不释卷、温文儒雅，文人乎？壶公！ 他，修毕生之才情，淋漓尽致地倾泻在他所钟爱的紫砂艺苑里。

他，集众家之长，大展紫砂简约之风。若"骨肉停匀，雅俗共赏"之大亨，如"莹洁圆满，精巧而不失古意"之玉麟。

他就是他！紫砂现代的一座丰碑—我的恩师顾景舟。

顾景舟先生在中国紫砂薪传史上有重大的意义，他是振兴现代紫砂的第一位注目人物。顾壶结束了紫砂史上萎靡的旧时代，开始了雄浑、厚重、简约、大气的新时代，使天下爱壶人看到了紫砂艺术的新生。

而在紫砂磅礴发展却又带着浮躁肤浅的今天，追忆恩师，更有深远的意义······

“从今以后，你俩在一起学习，应如兄弟切不可染上我们那个旧时同行必妒的坏习·····”

这是一九五六年十月高海庚等五位师姐弟从吴去根师傅身边调来顾老身边的欢迎会上，恩师对我们说的第一句话。

恩师的教导，永远激励着我们，我们同窗习艺，不分彼此，师兄弟姐妹在习艺相勉中只有友好竞赛，而无妒忌贬损的坏习，一直到我们自己挑起经营管理企业的重担，海庚英年故去。做艺，先做人，这份友情的传承，才是"顾风"！

恩师说："邵大亨的壶艺作品，无一不精美绝伦，我仿制大亨的第一件作品就是掇壶，作于1936年，经临仿大亨的作品，壶艺水平产生了飞跃。"

顾老的素心素面的光素气质无疑有着大亨的风范，严谨中有着自在天成的感觉。

形似，神似，而有突破，形成自己的风格。 他常把紫砂壶拟人化，说壶是有灵性的，是作者品格的体现。

"千载一时久绝迹，时陈妙造也难求。如今阳羡名壶手，海内竞传顾景舟。"

恩师说："学习紫砂成型，做得起不算技术，拿得住才是本事"。

"拿得住"是对制法造型的技法娴熟，是对作品形气神态审美有度的把握，是千回百折、无边艺海苦作舟而至的彼岸。

恩师教诲："做一个品种，要会达到一天能做十件，要做精做细需十天才做一件，功夫要会用得上。"

"一天做十件"，就是教你从中去熟练操作，规范手法，掌握泥性，严格操作过程，苦练基本功，从而达到熟能生巧的高效成果。

"十天做一件"，则是要在轮廓周正，珠圆玉润，比例恰当，知理识趣等细部刻画等方面下功夫，认真严格，精益求精。

"紫砂陶是一座器皿造型的艺术宝库，你只有热爱它，才能研究它，才会从中吸取养分。"师传的教导，也正是他年青时走过的一段艰难历程的总结，也是他得以成功的体会。

恩师教诲："工欲善其事，必先利其器。自己能准确的制作好得心应手的制壶工具，你的作品也就做成功了。"

没见过顾老工具的壶手，真是一种遗憾。 一件件，不仅好看，而且使用得手合理，整个工具造型尤如一件件精美的工艺品。

"早年的紫砂合作社只是小船，现在已成了巨轮。在这艘船上，我撑过篙，摇过槽，拉过纤，掌过舵……"恩师说。

如今，他的徒子徒孙及受他熏陶的许多学生，都已长成为参天大树。

恩师严谨的治学风范、不断进取的创新精神、博采众长的宽广胸怀，影响了一代代紫砂后来人。

"鲁阳夺戈犹未晚．，愿留指爪踏雪泥。"恩师的教诲，深深地影响了我的一生。

将他的紫艺一代代传承，并发扬，是我辈毕生要做的努力······

顾老在传统中探索，既有时大彬、邵大亨、陈鸣远的传统影响，又有自己的造型风格。 他的成功得力于：一、师法造化；二、自身的人格魅力。

顾壶，展现着一种坚凝不可摧的厚重，雄强而不可撼的持稳，积蓄着无穷的文韵和非凡的气度。

这正是民族审美心理所需要的精神力量和范本。

在紫砂的流派中，我们看到了时大彬—陈鸣远—邵大亨—顾景舟一线的艺术脉络。成就了紫砂史百年出一人的佳话。

"涧底谁拾青珊瑚？" —对中国现代紫砂史上这一密码的破译，对于传统的薪传，将提供给我们后人多方面的启迪。

吾敬恩师：紫砂艺陶的一代宗师、壶艺泰斗顾景舟。