掇球是紫砂壶器型中经典的款型之一，选用美学规律将三球依照必定的规则叠加联接起来，这些都证明了咱们祖宗在艺术方面的发明肯定是略胜一筹的，尽管叠加起来后并非像一个球，但细细分化无不取之于球，掇球从一开端阅历了三次历史性的演化，别离是大亨掇球、友廷掇球、寿珍掇球，而这三种外型别离代表了不一样时期的个性特色。

“掇”有拾取、选择、获取之意，也通“缀”即联接之义，因而掇球，实际上就是将选择若干球状体并将其按必定规则，美学规律联接起来，中华民族，咱们的祖宗尽管数学方面的成果不及希腊，罗马那些人，但在艺术方面的发明肯定是高人一筹的，掇球壶就是其间一例。

从全体外型来看好像并不象球，但细细分化无不取之于球！壶身就是一个大球，当然有的壶恰当将其形体压扁一些，这也是为了全体美的需求，壶盖是半个球，盖的又是一个球，而壶嘴及壶把则是截取球上的一个壶，可是，假设仅仅是凭仗这几种全球、半球，球中一段而随意拼拼凑凑的话，那又成了一个怪体，咱们的祖先却反常聪明，他们是在拾取之后进行加工，改造，然后进行美的更迭。      来看壶身，假若一个滚圆的球，那依照透视学的观念来看它的最亮点应该是球体的中心，这个亮点至上而下左右应该是等距离的，可是，掇球壶却将壶腹稍稍往上移一点，这就使壶身更显挺立俊美，也就是以壶身扛起了壶嘴与壶把，这种几许学上的份额，咱们的制壶前辈尽管说不出道道儿来，可他们晓得有必要这样，不然的话，这壶做出来就太丑态了。

壶肩至壶口有必要有一个直挺的过度与联接，壶口与盖的相接要有线条承载，不然那壶盖就没有一个根基地点，壶盖虽为半球，但又不是肯定的，它能够根据需求作恰当的切开，那盖的也是如此，但有必要从全体上看是球形，换成桥形，扁形，方形都将不三不四。壶流有必要一弯半，而其口小根大，与壶面的联接应该很天然的，似乎从壶体上转机曩昔。壶把要从壶肩开端，逐步由粗变细，引至壶下腹而收，这样整个壶看上去犹如行云流水，十分流通。壶流有必要一弯半，而其口小根大，与壶面的联接应该很天然的，似乎从壶体上转机曩昔。壶把要从壶肩开端，逐步由粗变细，引至壶下腹而收，这样整个壶看上去犹如行云流水，十分流通。

掇球壶是一身素气，润滑可鉴，完全是让简练形体来展现其美的内蕴，倘若在其壶身壶盖上刻上字画，那就会显得弄巧成拙了。有人也这样做过，可是历史上的就留不住脚印，有必要被筛选出局。所以当今的大画家宜兴籍人士吴冠中先生就不主张在紫砂壶上书刻字画，他曾对顾景舟先生说“紫砂壶外型古拙高雅，线条简练流通……时代气息主要靠外型来体现，并不需求外加什么东西，”婉言谢绝欲请其为紫砂壶作画之托。