平时我们了解紫砂壶，都是从泥料、壶型、工艺入手，却鲜有挖掘其历史发展或名家背后的故事，本期整理了6个关于紫砂壶的冷知识，饶有趣味，一起来看看吧~

1. 紫砂壶是从什么时候开始由大变小的？

现今我们习惯将紫砂壶分为大品、中品和小品，大品是指300c以上的壶，中品是指200cc-300cc的壶，小品则为200cc以下的壶。

而紫砂壶的大小并不一直是如此，明代的紫砂壶，除了款式变化多端外，壶型大小也很不相同。总的来说，明万历之前，崇尚大壶；万历之后，壶型日渐缩小。

潘小忠《朱泥水平壶》

时大彬自从和诸多文人结交之后，才改作小壶。之后徐友良诸家，更是向这一方面推进，从“盈尺兮丰隆”转向“径寸而平柢”。明末清初更有陈子畦、惠孟臣等，都是以“小壶精妙”、“各擅胜场”的名手。

可见，紫砂壶由大变小，在一定程度上决定于士大夫饮茶趣味和习惯的改变，也标志着审美的多样化。

2. 存世的大彬壶为什么这么少？

时大彬是宜兴紫砂艺术的一代宗匠，生平活动于明代万历朝至清代顺治朝之间，历经明清两朝，享年七十有余，一生创作的紫砂壶数以千计，但为什么现存于世的大彬壶却不多？

时大彬像

除了紫砂壶本身不易保存、容易损耗之外，还有一个重要的原因：许多大彬壶都被时大彬自己给砸碎了。

史书中这样记载：“每有新作，如不惬意，即行毁弃，虽碎弃十有八九，亦在所不惜。”

时大彬《大彬六方壶》故宫博物院藏

成名壶手的壶是黄金白银，时大彬却“在所不惜”，可见其纯粹而执着的匠心，因而现今存续的大彬壶，件件为精品，享有“千载一时”之美誉。

3. 顾景洲为何改名顾景舟？

顾景洲的父亲顾柄荣生有三子，分别取名景洲、陆洲、锡洲。

1948年，顾老精心制作了5把石瓢，自留一把，其余4把想赠给包括戴相明在内的四位朋友。

这五把壶的生坯在宜兴做成后运往至上海，戴相明和画家江寒汀带着壶坯到了吴湖帆的家里，吴在5把壶上题写了诗句，在4把上又画了不同风韵的疏竹，第5把则由江寒汀画了一只寒雀。

顾景舟制壶像

最后，戴相明把这些画完的壶坯送还到顾家，由顾景舟的弟弟谈尧坤用双刀技法镌刻后烧成。

江寒汀托戴相民，将任书博刻的“顾景舟”三字方石章、王仁辅刻的“景舟”二字长方石章，转赠给顾景舟，“景舟”二字是江寒汀按画意所起，寓意为艺海一舟。

于是，自这年夏秋开始，顾老所制的5把石瓢壶就开始启用此章。后世把这5把壶称为“相明壶”、“寒汀壶”、“唐云壶”、“湖帆壶”、“景舟壶”。

4. 配套紫砂茶具的“头”，指的是什么？

配套的紫砂茶具，遵循的原则是：茶杯数量少，茶壶的容积就小；茶杯的数量多，茶壶的容积就大。

毛国强《游仙茶具》

但茶壶的容量必须超过配套茶杯的总容量，如“六件头”壶的容积，必须有6杯左右的容积。

配套碟子的口径，一般应是配套单杯的口径和高度之和。配套盘，多为10寸大小。

高建芳《六件西瓜茶具》

例如：

三件头——1壶2杯；

五件头——1壶2杯2碟；

六件头——1壶4杯1盘；

九件头——1壶4杯4碟；

十三件头——1壶6杯6碟。

5. 名家制壶会留下“暗号”吗？

在壶内留下暗号、暗记，是名人名家的常用方式。

《扬州画舫录》中记载，时大彬曾用大拇指在壶把下端按上自己的指纹做记号。

顾景舟曾在上海隐姓埋名生活了三年，每天的工作就是秘密仿制历代名壶。在仿制时大彬壶时，他会在成品内刻一个小小的“景”字，粘上一点脂泥盖住。

几十年后，他受邀至香港中文大学讲课，在陈列室看到了一把被称作“时大彬传世器”的紫砂壶，他伸手摸到了当年自己留下的暗记，众人请牙科医生将曲镜伸进壶内，验证为实，引起一片惊叹。

6. 紫砂界最牛的村子，你知道吗？

在宜兴丁蜀镇川埠有一个上袁村（上世纪90年代初改名“紫砂村”），这里“家家捶泥、户户制陶”，堪称宜兴紫砂工艺人才之摇篮。

自明清以来，上袁村至少已有6500多年的制陶历史了，可谓历代巨匠辈出。先后有陈用卿、惠孟臣、陈鸣远、邵旭茂、邵大亨、邵友泉、邵友廷、黄玉麟、程寿珍、王寅春等大家生于此，长于此，并成名于此。少年时代的顾景舟，也曾生活于这一紫砂壶发祥地。

他们个个都是上袁村的骄傲，而数十位大师云集一村之景象，也堪为陶艺奇观了。

千年紫砂文化博大精深，细心研究会发现许多不为人知的趣事与奥秘，正确认识紫砂壶，了解其背后的渊源，才能更好地使用与品茗。每多深入一层，天地便开阔一尺，身心之境，也将随着时间与知识的积累，发生美妙改变。