唐海兽葡萄镜

装饰纹样作为一种符号，一种象征，无论是在生产力低下的古代，还是在高度文明的当代，融入了各民族、各地域的文化，在各地流传，演变成多姿多彩的“方言”。

葡萄纹就是其中的典型，一种外来的、经过本土强化后的中国“方言”，不仅成为了大唐盛世的代表性纹饰，更是世界最贵紫砂壶的经典装饰。

清乾隆铜胎画珐琅黄地花卉葡萄纹大碗（一对）

汉代丝绸之路的开辟，使者张骞从中亚带回了葡萄这一中原没有的物种，不仅丰富了中国水果的品种，更为重要的是繁荣了中国古代艺术的图案。

据《西京杂记》记载，汉代丝绸中有葡萄锦，汉唐织物和壁画纹饰中流行葡萄纹图案，这个花纹就是根据葡萄枝叶创作的。1959年，新疆尼雅遗址出现了一批东汉丝绸，其中一种“鸟兽葡萄纹汉绮”，为研究汉代葡萄纹提供了实物资料。

清末民国范鼎甫制段泥松鼠葡萄水滴及段泥三足水平壶（各一件）

虽然我国在汉代就有了葡萄，但非常稀少，并没有普遍成为人们创作的对象。

到了唐代，葡萄文化空前繁荣，东西传播频繁、影响深远，葡萄纹饰范围不断扩展，葡萄文化的宗教、信仰色彩浓厚，在日常生活中多有体现，是锦缎、壁画、铜镜、银盒等物品上使用的图案，成为唐代最流行的图案纹样之一。其中，铜镜是唐朝时期葡萄纹的应用中具有代表性的一种。

清中期杨凤年制紫泥松鼠葡萄笔筒

葡萄纹样随着宋代崇尚清新淡雅的士大夫生活品味影响，随着格调高雅的花鸟画的兴起而日渐消退，元明清三代盛行各种花样的缠枝纹，葡萄纹样作为其中的一枝也散发着芬芳的气息。

纵观葡萄纹样的发展历史，有单纯的葡萄纹样，有的是葡萄与瑞兽的结合，有的是花鸟葡萄，也有的是松鼠葡萄的组合。

1959年作顾景舟制松鼠葡萄十头套组茶具

松鼠葡萄，鼠寓意多子，又是藏传佛教财神手中的吐宝神鼬，是财富的象征，而葡萄同样有多子多福之寓意，葡萄蔓延的枝条和丰硕的果实，象征着“富贵长寿”，松鼠与葡萄的融合，更加的祥瑞，深受人们的喜爱。

在紫砂陶艺中，松鼠葡萄相结合的形式比较常见，是流传甚广的花货经典。顾景舟大师制作的十头松鼠葡萄茶具，在北京东正2015秋拍，以9200万元的天价成交，不仅刷新了顾景舟本人的作品拍卖纪录，同时也创造了中国紫砂壶的拍卖新纪录。

汪寅仙制段泥松鼠葡萄杯

一把壶，一枝叶，一只鼠，将自然的魅力精美的展现，在欣赏这类作品诗更要侧重于它的自然情趣以及丰富多元的精神内涵，紫砂艺人当然更能抓住其中的品味之神。

我们再看其他名家的《松鼠葡萄》，感受精湛的紫砂技艺和对自然画面的续写。

王铭东 制｜松鼠葡萄

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史国棠 制｜松鼠葡萄

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张宏 制｜松鼠葡萄

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