顾景舟印章

因为自己喜欢篆刻，所以窃以为紫砂壶的真伪之鉴，印款是非常好的鉴定标准。一件精湛的紫砂壶艺作品是创作者艺术价值和身价的象征，同时也代表著作品的经济价值。历来知壶高手和名家于现代工艺美术师们对印钤款识都十分讲究，用款钤印也涉及到制作者的艺术素养，壶外功夫可见一斑。大部分工衣美术家们及先辈所用的印款篆刻均出自金石高手之作。一枚印款本身就是一件艺术精品。一般假冒者，伪作者在作款上很难入真，具有一定金石艺术修养的鉴赏收藏家不难判别真伪。同时刻篆二枚精美的金石印款，刻篆於同款式，也不能自制到金石刀痕，完全仿真一致的地步。但紫砂印款大部分阴刻效果，而又偏偏要再现於壶底，盖、攀之上，金石刀迹暴露无遗。鉴赏和收藏者只有细心琢磨，就可以发现钤印款式的真伪。印款钤压每一个制作者都有各自的偏好和习惯，这也只能意会，很难言传。但只要每一个鉴赏家和收藏家对每位大师、工艺美术师制等作者作品进行专题研究，也能找到共性的经验。一件真正精美的作品，每一个作者都会给它赋予自己作品特有的、不大容易被人发现的记号，这些记号只有原制作者能判别出来。近来紫砂壶艺有一种新尚：制作者亲自铭刻一些斋室名号，制作纪年及壶名编号。这些壶铭刻虽不属金石篆刻尚品，但倒也能给收藏和鉴赏者提供了一个比较科学的真伪鉴别的实用依据。印款钤印的鉴赏方法和收藏鉴别能力对於壶艺爱好者是一门综合性很强的重要艺术课题。
        紫砂壶是倍受人们喜爱的茶具,其中的重要原因便是:紫砂壶都是具备款识的。不管是名家还是新手，一般都会在自己的作品上题名、落款，这是紫砂壶创作的重要组成和优良传统。尽管“物勒工名”古已有之，但是紫砂款的款识却具有独特的风格和时代气息。紫砂壶款识的表现手法有两种，即刻款与印记款。所谓刻款，即用竹质或金属制刀具镌刻的款识；所谓印记，则是用印章篆刻或图记、图案表现的款识。明代周高起所著《阳羡茗壶系》记载：“镌壶款识，即时大彬初请能书者落墨，用竹刀划之或以印记。”可见印款方法自明代起就有使用。刻划款识，由于使用竹或金属等不同工具和刀法不同，由此也产生了不同的款识效果。一种为等线体，每字的笔划粗细基本相同，有类似同圆珠笔书写的效果。另一种为颇具书法效果的楷书或行书体款识，但以后者为多。
        到了清代，刻名款和印章款共存，但使用印章款的比较普遍，文人雅士撰铭则用刻款。用刻款要求字迹具备一定的书法基础，一般工匠很难达到。而且可宽的速度还不能适应批量生产的要求，因此刻款逐渐被印款所取代。印章款识的形式多种多样，有正方形、长方形、圆形、椭圆形、瓦当形、葫芦形等不同造型的阴、阳文印。
        在紫砂茗壶的印章款识内容是丰富多采的，最常见、最规范的便是镌刻艺人的姓名、字号，这也是紫砂茗壶款识的一个主要特点。紫砂茗壶的印章款识不仅在鉴定、辩伪方面作用巨大，而且提供了丰富的信息和一定的人文背景，具有很高的艺术性和观赏性。