仿鼓壶是紫砂光器中的经典壶式。邵大亨、俞国良、黄玉麟、程寿珍、顾景舟等各时期的制陶名家都制有精品仿鼓壶，各有领悟、各展其技、各有千秋，但均为传世佳作。

姚志泉制 仿鼓壶

仿鼓壶的造型特点鲜明，扁身、鼓腹、耸肩、高颈、包底、压盖、珠钮、弯流、圈把，壶盖与口沿子母线吻合，圈把下可有垂。整器敦庞周正，力蕴内中，骨肉停匀，收展有度，大气古朴，气势鼓胀，有一气呵成之畅。

仿鼓壶之流、钮、把的搭配，是最见功力的：长流，转折呼应着重心略向上的环形把，使壶腹产生左右延伸的动势，盖钮巧妙地凸起，引导壶的重心上移，显得壶腹似虚而实，无扁塌之虞。

惠祥云制 仿鼓壶

仿鼓壶的整体气度以挺括饱满但不腴腻为佳，给人大气之感，强调整体的匀称，把、流与身筒各部间疏密有致，协调合理，盖高、颈高、身桶高度的比例适宜，壶体从底到盖顶（不含壶钮）总高的空间变化范围有很大的自由度，可高可矮。

仿鼓壶，也有人称之仿古壶，即使是在专家的专著中，“仿鼓”与“仿古”也常有混杂现象。例如，程寿珍制作的同一把壶，在徐秀棠的《中国紫砂》中称“仿鼓”壶，而在史俊棠主编的《宜兴紫砂陶》中却称“仿古”壶。

恽志培制 仿鼓壶

那么，这一壶式究竟是称仿鼓壶还是仿古壶？

追溯此壶式的本源可知，清代名家邵大亨创制此款壶时，基本上沿用了莲子壶的把扣做法，身筒则呈扁圆状，乃是加入了“鼓”的概念。壶形上下约束，腹部鼓胀、圆润，状若扁鼓，故而称“仿鼓”壶。

邵大亨制 仿鼓壶

至于“仿古”，其实是顾景舟大师对自己仿作仿鼓壶的一种谦称，意为仿古代贤人的仿鼓壶。顾景舟非常推崇邵大亨，壮年时曾以邵大亨的仿鼓壶为楷模，潜心钻研，心追手摹，一敬先辈遗风，二表得益良多，三叹难以超越，四含追慕之思，遂命名为“仿古”。

顾景舟曾在一生的不同阶段多次摹制仿鼓壶，翻来覆去重复此款造型，追赶和超越自己心中的紫砂巅峰。

顾景舟制 座有兰言仿古壶