刚接触紫砂的壶友，在不同平台选壶时，是不是都会见到这几种壶型:西施壶、石瓢壶、仿古如意壶、井栏壶、仿古壶、掇球壶、报春壶、供春壶、秦权壶、竹段壶，紫砂壶型上百种，这十款算是最经典的，经久不衰，今天就来给大家讲解一下这十款壶型，让大家以后选择更加清楚明白。

西施壶

西施壶，是说壶的灵感来源于西施:壶嘴便是西施的口，壶的身体则刚好是壶的盛水部位，把手便是纤细的腰姿。

"西施壶"，完整的称呼应该是"西施乳壶"，简称"西施"或"西施乳"，言壶之形若美女西施之丰乳，后人觉"西施乳"不雅，改称"倒把西施壶"，简称"西施壶"。

最早做这个壶型的，当属徐友泉大师。明末清初吴梅鼎给了徐友泉极高的评价，称"若夫综古今而合度，极变化以从心，技而近乎道者，其友泉徐子乎。"

石瓢壶

石瓢壶主要有高石瓢、矮石瓢、子冶石瓢三种。但是大体都遵循了这几个特点:壶身呈梯形，足为钉足，呈三角鼎立状支撑，整体造型曲线柔和流畅，亦曲亦直，给人一种浑厚朴拙却带有轻灵之感。

"石瓢"最早称为"石铫"，最早见于北宋大学士苏轼《试院煎茶》诗:"且学公家作名钦，砖炉石铫行相随"。苏东坡贬官到宜兴时，他就地取材，模仿金属吊子设计了一把既有"流"(壶嘴)，又有"梁"(壶提)的砂陶之"铫"用来煮茶，这"铫"也即后人所称的"东坡提梁"壶，这可谓最早的紫砂"石铫"壶。

"石铫"改名为"石瓢"还要从顾景舟说起，顾大师引用古文"弱水三千，仅饮一瓢"，"石铫"应称"石瓢"，从此相沿均称石瓢壶。

井栏壶

井栏壶是曼生壶系列之一，寓意学识有如人生必备之水，唯不停汲取，才能修身养性，颐养天年。

传统文化中多见"井栏"一词，如"命理之学"中有"井栏"一格，实际生活中的井栏即井之护栏，亦名井床，井干。

仿古壶

关于仿古壶的来历，有两种说法，第一种说法认为仿古壶是清代邵大亨初创，原意是壶体仿照鼓型，后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了。

另一种说法是由近代赵松亭按吴大徴授意所作，身扁，腹鼓，颈高，盖板平滑，壶盖与口沿子母线吻合严密，合成圆线饱满，扁钮有力，虹钮有势，二弯流胥出自然 。整体骨肉亭匀，收展有度，有一气呵成之畅。

掇球壶

掇球壶是典型的几何型传统圆壶式，邵大亨首创，是由莲子大壶转变的壶型，把莲子把下的耳朵去掉就成了掇球。

从整体造型来看似乎并不象球，但细细分解无不取之于球!壶身就是一个大球，当然有的壶适当将其形体压扁一些，这也是为了整体美的需要;壶盖是半个球，壶纽又是一个球，而壶嘴及壶把则是截取球上的一个弧。实际上就是将选取若干球状体并将其按一定规律，美学法则连接起来。

供春壶

在中国紫砂壶的发展史上，供春壶的制作有着要其重要的地位，它是紫砂壶走向成熟并发展到高峰的开端，而供春壶也已成为中国紫砂壶的一个象征，是中国工艺史上一个不可或缺的代表。

供春壶是明代正德嘉靖年间宜兴制壶艺人供春所制，此壶是供春仿照金沙寺旁一颗银杏树的树瘿制作而成，此壶非常古朴可爱，后来这种仿照自然形态的紫砂壶便闻名于世。

仿古如意壶

仿古如意壶是在传统造型仿古壶的基本上加以创新演变而来，壶身周围有如意纹饰装饰，整体错落有致，骨肉匀亭，壶的口沿与壶盖截成一条圆线，口盖各占一半，盖子盖上即合成饱满的圆线，其对作者的考量可想而知。

仿古如意壶--顾景舟

报春壶

报春壶的壶盖、壶把和壶嘴以树木为形，壶身却为圆坛形，恰恰显示出报春壶美丽逼真。特别是壶嘴像劲松一样向上傲立，代表着松树的顽强生命力和不屈不挠的精神，同时也代表春天的到来和大地复苏，树木伸开枝干迎接春天。报春壶从古至今都受到文人墨客的喜爱。

报春壶--朱可心

秦权壶

秦权:秦统一六国后统一了度量衡，"权"就是用来称量重量用的秤砣;"秦权"壶就是仿其外型而制。

秦权壶--顾景舟

最早秦权壶采用的是环耳形把手。后来不知何人所为，改成了龙形把手，被更多人接受，渐渐流传至今。

竹段壶

竹段壶以竹为主题的经典壶型，壶身如竹段一样笔直而粗壮，给人一种踏实之感;壶嘴、把、盖钮亦取竹段，生动自然，挺拔清秀。竹自清高，壶亦清高，一直为文人所喜爱。