有人说过，宜兴紫砂进入艺术殿堂有两条清晰的脉络。一条是文人紫砂，另一条是宫廷紫砂。宫廷紫砂年代久远且保存不易故数量不多，而文人紫砂却在紫砂发展史上有着里程碑的作用。而且近年来，随着艺术市场的调整,藏家们更加理性，不再盲目追逐名气大的作者，而是更注重作品本身的品质和内涵。极具历史文化价值的文人壶更是成为藏家们的宠儿，受到人们的热捧，也成了紫砂拍卖市场上的一大热点。
"煮白石，青灰透绿云，一瓢细酌邀桐君"。当饮茶被有闲的知识阶层从"柴米油盐酱醋茶"的物质生活层面提升到精神生活层面，在读书论道之时，茶与壶介入了文人的书斋生活，文人的审美也随之介入了紫砂壶的制作。明清以来文人雅士亲力亲为，参与设计、装饰与制作，工匠师们受儒雅之风的熏陶而以文入器，二者相融，使紫砂壶艺达到了空前的艺术高度。有了造型工艺的不断精进，文人雅士书法绘画篆刻的融入，士大夫阶层追索求藏的推波助澜，一把沏茶的紫砂壶，渐渐成了日用功能与赏玩同时受用的独特艺术品。
图为陈曼生所作，画中一把茗壶，两支秋菊，雅趣横生。左上题款:"茶已熟，菊正开，赏秋人来不来"。寥寥数笔，却足可见内心的那份悠然。
文人壶从广义上看始于明代正德年间至清代乾隆年间，虽然文人对紫砂的参与一直锲而不舍，但卒未成气候。直到嘉道年间陈曼生与杨彭年的出现,方才打开局面走出峡谷，承上启下，又将文人紫砂壶推向了一个新的高度。紫砂发展到改革开放以后又出现了一个新的高峰，书画大家和制壶作者联袂参与、声势浩大、前所未有。他们或设计、或制作、或镌刻都与紫砂亲密接触，被誉为文人紫砂复兴第二浪。
紫砂壶与文人诗书画印相结合形式成为一代风气，沿袭至今，影响深远，有"壶以贵，字随壶传"之说。
拍卖款文人壶
近现代 顾景舟制、吴湖帆书画 相明石瓢壶
北京匡时2015年秋拍
成交价:RMB 27,025,000
正面:画 风动疏竹 落款 湖帆
反面:镌刻"为君倾一杯 狂謌竹枝曲" 落款:相明先生 吴倩并题"
钤印:顾景舟(盖) 戴相明(底)
诗句出处:
题小桥前新竹招客( 白居易)
雁齿小红桥，垂檐低白屋。桥前何所有，苒苒新生竹。
皮开坼褐锦，节露抽青玉。筠翠如可餐，粉霜不忍触。
闲吟声未已，幽玩心难足。管领好风烟，轻欺凡草木。
谁能有月夜，伴我林中宿。为君倾一杯，狂歌竹枝曲。
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顾景舟制、范曾书画 仿古壶
江苏和信2017年春拍
落槌价:RMB 26,000,000
尺寸:17.5×8.5cm
钤印:景舟手制(底款);顾景舟(盖款);壶叟(把款)
1989年 顾景舟制 亚明书画 矮井栏壶
北京东正2017年春拍
成交价:RMB 17,825,000
年代:1989年
高:8.2厘米, 宽:16.6厘米
钤印:景舟制壶(底印);顾景舟(盖印);壶叟(鋬梢印)
附壶身、壶底铭文及亚明画松树拓片
亚明在壶底写下一段铭文:"壶自先秦有之，紫砂始于明正德，至今近五百年，高手不过十余人。顾兄景舟当为近代大师。顾壶可见华夏之哲学精神、文学气息、绘画神韵"是亚明先生，亦为书画界给予顾老壶艺以极高的评价，同时也是顾景舟紫砂壶中唯一一把刻有合作艺术家对顾老艺术评价的作品。
附铭文:神手妙得
景舟，余执(挚)友也。三十余年前，一见如故。贤兄云，抗战前曾于(与)一画人有约，共制壶十把，炮声使之成为泡影。顾兄再倡议与余共作，又因它故，至今未成。亚明，庚子清明。
近 民国三十七年 顾景舟制 吴湖帆书画 寒汀石瓢壶
北京保利2013年春拍
成交价:RMB 14,950,000
年代:近 民国三十七年
尺寸:纵13.5cm;宽17.8cm;高7.9cm
反面:镌刻"寒生绿罇上 影入翠屏中" 落款:寒汀兄属，吴倩并题。
钤印:顾景舟(底款)景舟(盖款)
县署丛竹 (梅尧臣)
袅袅幽亭竹，团团自结丛。
寒生绿樽上，影入翠屏中。
陶柳应惭弱，潘花只竞红。
方持雪霜操，不敢倚春风。
清中期 龚心钊旧藏杨彭年制、陈曼生刻香蘅款紫泥粉彩泥百衲壶
西泠2017年春拍
成交价:RMB 14,490,000
尺寸:6×11cm
盒内鉴藏印:龚心钊真赏印、陶冶性灵、瞻麓斋、龚钊秘玩(鉴藏印)
木盒签条:曼生百衲壶。怀志。
盒内书:杨彭年，阳羡人，合家皆善冶匋，陈曼生作铭使为制茗壶而名益重。其女香蘅所作尤为密致，然所传不多，得者尤珍逾拱璧。此裋褐壶，式雅色异，曼生自镌铭，可宝。丁丑正月怀希。
镌刻:勿轻裋褐，其中有物，倾之活活。曼生铭。
此壶器形端庄稳重，壶身大小如拳，简洁质朴，入手温润可人。胎身宝光煜煜，错落披饰黄、褐深浅色泥，斑驳如百衲僧衣，呼应铭文，让人心生赞叹。
铭文寓意:不要以貌取人，有内涵的贫士，往往能说出令人振聋发聩之言。再进一步说，为人治学，要虚怀广纳，不因人废言，言之有物，汲之不穷，才能提升自己的学识与胸襟。
清嘉庆 杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥乳鼎壶
西泠2016年秋拍
成交价:RMB 6,037,500
尺寸:8.8×14.9cm
款识:阿曼陀室(底款);彭年(把下款);曼生(刻款)
镌刻:台鼎之光，寿如张苍，曼生铭。
清嘉庆 杨彭年制、陈曼生作铭紫泥扁石壶
西泠2014年秋拍
成交价:RMB 5,347,500
尺寸5.9×15.5cm
款识:阿曼陀室(底款);彭年(把款);曼生作铭(刻款)
镌刻:有扁斯石，砭我之渴，丙子冬月曼生作铭。
清道光 吉安制瞿子冶铭石瓢壶
上海春秋堂2011年秋拍
成交价:RMB 5,175,000
尺寸:高7.5cm;宽14.6cm
侧镌刻铭文:"子冶"。
款识:壶底"月壶"二字篆书阳文印款。
壶身有瞿子冶刻梅花满布过墙及壶盖，传世子冶石瓢刻梅花者较为少见。子冶石瓢一直是紫砂收藏家梦寐以求的重要茗壶名品，存世量极少，得者宝之。
清 杨彭年制 陈曼生为江听香铭 石铫壶
中国嘉德2012年春拍
成交价:RMB 3,680,000
尺寸:长15cm;宽13.9cm;高11.5cm
嘉道 杨彭年制 陈曼生铭 棋奁壶
上海匡时2017年秋拍
成交价:RMB 3,220,000
尺寸:长9.5cm
壶身铭文"饮之心清，黑白分明"
棋奁即围棋罐也。董仲舒《春秋繁露·保位权》:"黑白分明，然后民知所去就。" 比喻是非分明，好事坏事的界限都清楚明白，然后百姓就知道所应该做的事了。
再加上棋子是黑白二色，更是一语双关。而人生如棋，棋要一步一步地走，谁也不可能一步取胜，人生一样不可能一步登天。走棋须谨慎，有时一着不慎，就会满盘皆输，做人也是如此。再者，棋如人生不得焦躁，需保持平常心，淡看胜负，回归坦然与自信，在棋局中遇到险阻胶着时，方能做出更好的决断。
此壶壶铭的内容不仅切壶、切茶、更是切处事哲理，取材棋奁作壶，有禅茶悟道，明心见性之意。
文人壶的构成有着自身的形成法则，更有其深厚的文化内涵。其冠以"文人"这个字眼，不仅仅是由于文人的参与，更重要的是表达其淡泊明利，超然物外的文化特性，表达穿越世俗制约，以达闲雅之心境。文人壶自问世以来，深得众人喜爱，人们不光把玩欣赏，还投入其中，原来妙在其中。文人紫砂壶带来的是一种心灵上的寄托，更是一种情感与文化的体现，以情融壶，更能引起文人的共鸣。
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