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清 金世恒 紫砂壶

  • 编辑/作者:淘壶人
  • 日期:2017-07-25
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摘要:金士恒,字子友清同治光绪年间人,。擅诗、书、画、印、雕刻,更长于紫砂茗壶及日用器的制作。金士恒十三岁时至上海,投身于名士瞿应绍门下,研习诗文篆刻,学习制壶技艺。 光绪五年(1879,日本明治十三年)应日本常滑地区陶工鲤江高司等人之邀,和宜兴制壶高手吴阿根前往常滑,向鲤江方寿、杉江寿门、伊奈长三等人传授紫砂打身筒技法及陶刻装饰技法。同当地文人雅士切磋交流,并向日本陶工传授打身筒技艺,从艺者甚众。后被公认为是将宜兴紫砂技艺及美学思想向海外传播的开拓者,同时被誉为陶业祖师,备受日本人的尊敬。 金士恒交游

金士恒,字子友清同治光绪年间人,。擅诗、书、画、印、雕刻,更长于紫砂茗壶及日用器的制作。金士恒十三岁时至上海,投身于名士瞿应绍门下,研习诗文篆刻,学习制壶技艺。 光绪五年(1879,日本明治十三年)应日本常滑地区陶工鲤江高司等人之邀,和宜兴制壶高手吴阿根前往常滑,向鲤江方寿、杉江寿门、伊奈长三等人传授紫砂"打身筒"技法及陶刻装饰技法。同当地文人雅士切磋交流,并向日本陶工传授"打身筒"技艺,从艺者甚众。后被公认为是将宜兴紫砂技艺及美学思想向海外传播的开拓者,同时被誉为陶业祖师,备受日本人的尊敬。 金士恒交游广泛,与"玉成窑"的创立者宜兴人王东石友善,尝嘱王东石为其制器,并亲手刻铭。近年来,随着金士恒作品的回流,其生平及事迹始为人知。从他大量的作品可以看出,他精于篆刻、陶刻,擅刻竹木,书画亦属于继扬州八怪后的大写意能手。所制陶器古稚朴厚富明人气息。是继曼生、子冶后又一位将诗、书、画、印融入紫砂艺术的大家。

清 金世恒 <b>紫砂</b>壶

正面图片

清 金世恒 <b>紫砂</b>壶

背面图片

金士恒紫砂壶

壶身似梨形,浑圆饱满。胎质较薄,抚之宛若梨皮,直流挺拔,鼓腹饱满,壶柄美观,灵动而富于变化。整器做工精致,一气呵成,壶身镌刻"新泉活火试新茶 落日下前锋,轻烟生远林。云霞媚余姿,松柏澹清阴。落款:金士恒"。一面镌刻诗文,画龙点睛,另一面刻画山水风景画,相映成趣,勾勒寥寥,形神兼并。

细节展示图:

一、正面山水图

清 金世恒 <b>紫砂</b>壶

二、背面诗词图

清 金世恒 <b>紫砂</b>壶

铭文:新泉活火试新茶

落日下前锋,轻烟生远林。云霞媚余姿,松柏澹清阴。

落款:金士恒

三、底部图片

清 金世恒 <b>紫砂</b>壶

延寿

四、俯视图和落款

清 金世恒 <b>紫砂</b>壶

金士恒是公认的将宜兴紫砂技艺向海外传播的第一人,但是金士恒是何时人、何地人,一直是紫砂史上的一个谜。2008年中国嘉德拍卖会上,一只"竹制印盒"上的刻款让金士恒的身世之谜浮出水面--清代光绪年间的江苏"彭城" 人。杨先生在嘉德拍卖资料网上查看了

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