认识国良大约五年了，记得五年前他只是一个默默在车间教导艺徒学艺的艺师。当时的他虽然没有什么名气，但对壶艺创作相当执著，常常利用课余之暇专心地进行创作，所以那时的作品已经具有相当程度的水平了。国良的外表看似木讷寡言，可是在与他几次深谈之后，才发觉他是个非常健谈的人。由于在观念上很能讲通，所以我们很快地成了好朋友。此后，我每个月到丁山时，不管有事没事，一定先去拜访他，总是天南地北，无所不聊。国良是个非常好学的人，我每趟总要带几册最新的书刊送给他，正因他这种 业余新知，勇于突破现状的态度，所以我也常就自己的观察角度与他讲通创作方向。这本书里的好几件作品，就是我们在无数次的彻夜促膝长谈下，所陆续创作出来的。国良的创作态度十分认真严谨，几乎到了一丝不茗的地步，所以他的作品很少有失败的，即使偶而出现疏失，他也宁可砸碎，绝不外流。

例如本书封面的【金钱松】，此壶共用了六种颜色各异的砂土制作，由于胎土彼此之间的收缩比差异颇大，所以挑战性极高。但是他仍然愿意冒着窑裂的风险，陆陆续续花了三个月的工夫克服挑战。记得当他捧着刚出窑的【金钱松】呈现在我眼前时，我除了深深佩服他的高超技艺外，更为他的为人毅力，而感动不已。

就像对壶艺有虔诚一样，国良的家居生活朴素的近乎苦行僧。廿余年来，他每天就是练土、制壶、看书、教学，即使近来成名后，收入提高了，名气打响了，他也不会到处去花天酒地。他的脑海中念兹在兹的，只是【如何把壶艺再搞好一点】这个自我鞭策的理想。也由于国良将全部时间充分投入，所以他的技艺也是全面性的，不论圆器、方器、花货或筋纹器，通通勇于凭什么，并且在各个器形均卓然有成。这一点，我想各位应能从本书的圆版中心充他体验到。总而言之，我认为国良之所以能有今天的这番成就，应该有以下几点原因：

一、有艺术天份，而非僅止于匠师技艺。

二、有良师启蒙、教导。如何道洪、潘持平、范洪泉等名师，都为其打下了扎实的基础。

三、谦虚好学的态度。由于他的虚心受孝，广纳新知，绝不划地自限，所以学的更多，看的更广，也就做的更好。

四、澹泊宁静守本分。成名以后仍然平淡自处，所以更能专心致志，全力投入创作。

上述几点，我认为以第四点最为难得。平心而论，近几年来，我以丁山为第二个家，不知看尽多少人在名利丰收后，不但在生活上开始糜烂奢侈，更且在壶艺上固步自封。酒肉之余的短暂工作时数，光是就会市场需求就不足了，更遑论什么创新求变了。所以我谨在此书出版之际，向丁山从事壶艺创作的朋友奉劝一名【名气到了一个层次，品德也应同时提升】，唯有如此，紫砂陶艺才能长长久久，流传名世。