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紫砂年代款印详解附图

  • 编辑/作者:淘壶人
  • 日期:2015-08-16
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摘要:内容1.清德堂:清德堂为清初著名文物鉴赏家宋荦(1634-1713)堂号,清德堂是清代有名的斋号直至民国晚期,各种紫砂器件中常有此印记,除了壶底清德堂阳文篆体印章以外,并无留下任何印记或落款。1. 清德堂:清德堂为清初著名文物鉴赏家宋荦(1634-1713)堂号,清德堂是清代有名的斋号直至民国晚期,各种紫砂器件中常有此印记,除了壶底 清德堂 阳文篆体印章以外,并无留下任何印记或落款。清德堂早期为单边方章阳文篆书印款后期为双边棱角篆书方章。2. 龙印,花印特定年代印款:龙印、花印特定年代印款为清光绪七年至十

内容1.清德堂:清德堂为清初著名文物鉴赏家宋荦(1634-1713)堂号,清德堂是清代有名的斋号直至民国晚期,各种紫砂器件中常有此印记,除了壶底清德堂阳文篆体印章以外,并无留下任何印记或落款。

紫砂年代款印详解附图

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1. 清德堂:

清德堂为清初著名文物鉴赏家宋荦(1634-1713)堂号,清德堂是清代有名的斋号直至民国晚期,各种紫砂器件中常有此印记,除了壶底 清德堂 阳文篆体印章以外,并无留下任何印记或落款。清德堂早期为单边方章阳文篆书印款后期为双边棱角篆书方章。

紫砂年代款印详解附图

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2. 龙印,花印特定年代印款:

龙印、花印特定年代印款为清光绪七年至十六年( 1881-1890 )期间所用茶壶印款,此期间,国内外兴起紫砂收藏热,于是,仿古之风开始盛行。

龙印双边大方印为早期用款,龙印图案一般为仿光绪年间钱币龙的图案鑴刻,龙印单边小方印稍后,图案相仿,花印图案一般有方、圆之分,圆章边纹为花纹,中有宝藏字样,方章花印边纹为花纹,中有鸟兽图案或字样,此类壶为一般日用品。

龙印,花印印章大而方正,有单边,双边区分,一般为单边,龙、花图案大方简练,有仿光绪年间钱币龙图案镌刻。

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3.愙斋特定年代印款:

愙斋特定年代印款为清光绪二十一年至二十七年(1895-1901年)期间,著名金石书法家、收藏家吴大澄之收藏紫砂茶壶所用斋号印款。

壶底钤愙斋阳文篆书方印, 作壶者的小方印款钤在壶盖上。

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4.范庄农家

据史料记载,范家紫砂自明清以来名家辈出,先后涌现出一大批壶艺大家,代代相传。范章恩、范鼎甫、范庄农家(静安)、范大生(承甫)、范锦甫、范占等在紫砂艺术史上更是名垂青史。享誉海内外。其中范大生更具盛名,成为范家壶艺集大成者。

5.南洋劝业会

清宣统二年(1910年4月),中国在南京举办了第一届南洋劝业博览会。南洋劝业博览会作为中国近代史上第一次以政府名义主办的大型国际性博览会,底款为“已酉南洋劝业会纪念品”,篆文方印,盖印为“光裕”。

6. 权寅陶器店店号印款

权寅陶器店创立于光绪十五年(1890年),为清末著名制壶艺人邵赦大(权寅)所创立,邵赦大先制壶,后经营,所用印款为权寅赦记四字楷书方正回纹边框印,自制壶盖有邵赦大作者印,订制壶只在壶底有权寅赦记章款。

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7.裕泰陶器店店号印款

裕泰陶器店创立于清光绪年间,店主蒋贞祥,以经营紫砂陶器为主,所订制茗壶刻铭蒋裕泰,底钤“阳羡蒋裕泰制”,籇文圆印,盖钤“裕泰”,椭圆圆印。蒋贞祥自己能制壶,所用印款为“蒋贞祥”。

8.万丰陶器店店号印款

万丰陶器店创立于清光绪年间,店主蒋万丰,店址设在蜀山南街。所订制茗壶用“万丰”籇刻印,“万丰顺记”四字楷书方正回纹边框印,亦有“万丰”小章款和刻款印记。

9.葛德和紫砂陶器店号印款

葛德和陶器行为葛德和所创办,清咸丰十年( 1860 年),葛氏家族将规模扩大,地址在丁山白宕原址。清宣统二年( 1910 年)葛氏后代葛翼云至上海开设 葛德和陶器店,地址在老北门民国路,在浦东有很大堆栈,隶属于丁山葛德和陶器行。民国元年( 1912 年),葛翼云又和日本商人合资,在日本名古屋开设陶器商行,既经营宜兴均陶产品,亦经营紫砂陶器。所用店号茶壶印款为大方章阳文楷书葛德和。一般只见壶底钤 葛德和 店号章,不见其制作者印款。抗战期间开始专营宜兴均陶产品,不再经营紫砂。

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10.福记

第一代福记 成立于清末民初(约与昌记同时期),为丁蜀作坊之陶号名称,为清末名手程寿福所创办,程寿福(1853-1926年),又名陈绶馥,享年73岁。祖籍浙江杭州,避乱定居川埠上表东北角惠家村,成为惠氏后裔义子,壶把常署 香凡、荆溪惠孟臣 等印款。光绪年间与广东潮州商人合营开行设店,壶柄上署福记 号,专营各式水平壶。在当时是制作朱泥小壶的高手,工巧技精有独到之处,所生产的茶壶大多销往南洋一带,其作品的底款印章为 荆溪惠孟臣制,把下落章 福记 二字。

11.福康紫砂店号印款

福康是由宜兴紫砂名门世家,当代壶艺大师徐汉棠、徐秀棠的祖父徐锦森创烧,其子徐祖纯也是紫砂高手,协助其父烧制“福康”壶并主管生产,弟徐祖安负责对外营销工作。福康陶器在上海、营口等城市均设有商店,专营自家生产的福康紫砂壶。

福康壶的印款多种多样,早期所用店号印款为俗称富贵不断头图案,中有福记二字,中期所用店号印款有如“香浮雀舌助我诗人孟臣”的诗句题款,把款为徐记,晚期所用店号印款为长方印阳文籇书荆溪惠孟臣制,把款徐记,也有底部有钤 福康陶器 楷书阳文方印的,也有钤军旗和财神图案的 营口福康。而盖上既有钤双葫芦福康,也有钤双鱼形福康。

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12.豫丰紫砂陶器店号印款

豫丰款为清末至民国紫砂陶器店号。为吴颐山嫡传后裔,世居蜀山南街的吴同构其父吴启南于清宣统二年(1910年)所开,早期所用刻款为鼎裕,用竹刀所鑴刻。

豫丰壶印款,早期为花边二龙戏珠,中间是满汉两种文字的阳文方印。盖上钤葫芦形豫丰楷书阳文双印。辛亥革命推翻清王朝后,壶底印文中的满文被去掉,仅仅保留汉文豫丰二字,也有天津老商铺定制的。豫丰壶均为传统的海寿星壶,还有鹅蛋壶、蛋包壶等几种。其中寿星壶的造型既古朴大方,又非常实用,是清末民国时期较为普及的紫砂壶品种。

13.施记

清末制壶名家施金廷(1877-1950年),施金廷一生专做寿星壶。施金廷制作的寿星壶,开始壶上不留任何印记,后应商行要求,才在壶系下方或壶盖、底部款以金廷或施记字样。初为刀刻,后改用木章。同时商行也将其行号刻印于壶盖、底,如豫丰、福康,或呈椭圆、葫芦形,或为方形印章(阴、阳文均有),有的还用满、汉二种文字,周边饰以花纹。民国时期印章改为国民政府交叉的两面旗帜。

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14. 艺古斋/复兴窑

艺古斋的创办者为赵松亭,于1905年创立艺古斋,亲授其子赵乾泰摹仿古式,并广揽知名陶人,制作朱泥小壶、独钮洋桶壶出口南洋,深受泰国人士欢迎。艺古斋以仿古为特点,主要是为应当时上海热心收藏的文人墨客好古之风,其所谓的仿古,实际是在仿古的基础上,又融入了创作者新的设想。艺古斋的砂壶多款,且大都由其以东溪款镌刻铭文。

赵松亭既是一位著名的紫砂艺人,又是善于经营的实业家。民国十四年(1925)。他与儿子赵乾泰重建川埠烧紫砂的龙窑复兴窑,专门烧造署“贡局”印款的朱泥水平壶,被称作“贡壶”;另生产独纽洋桶壶,表面磨砂抛光,或用箔片包口沿、盖,专门出口暹逻(泰国),享有盛誉。

著名制陶师:程寿珍、储铭、潘德根

商号印记:艺古斋,贡局,龙凤图,雍正三年乙巳孟臣,孟臣,水平,君德等等。均为赵松亭亲制、定制、监制的仿古、贡壶系列印款。

15.贡局特定年代印款:

民国十三年(1924年),因受江浙齐卢之战的影响,陶工疏散,紫砂产量急剧下降。民国十四年(1925年)初战火又起,至下半年逐渐平息。至年底,赵松亭筹集资金重建龙窑,定名为复兴窑,专门烧制朱泥水平壶贡壶,早期为刻款,壶底刻贡局、贡壶二字,后用底款印章为无边框印款,或阳文楷书上下单行贡局,或在壶盖沿子口用刀款楷书横写贡局,或用花边框中为阳文楷书上下单行贡局,或为盖款阴文楷书贡局。壶表面或磨砂抛光,或不作处理,或用包金片包口沿、盖沿、壶脚等处。至三十年代后才止。贡局款当时除赵松亭外其他制壶人和店号均有使用,如福记、昌记等。

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16. 威海卫同庆顺造款:

威海卫同庆顺造 为清末至民初由山东威海人在宜兴定制,将烧好后的紫砂壶,再运往威海卫加工。此种工艺是将镂刻好的图案将砂壶包起,包括壶嘴、颈、软提梁孔、盖等,壶体大部分露出,图案多为龙、百结、线面结合。此种装饰方法将金属与紫砂壶融为一体,产生了新的视觉效果。

此款多为包铜锡壶,威海卫同庆顺造及英文标识TUNG KING SHUNFACTORY。WEHAIWEI。NO。1(译为威海卫同庆顺工厂第一号)款为方形阳文印章,中文为楷书,英文字母为大。

17. 紫砂陶业公会特定年代印款

民国四年(1915年)紫砂陶业公会(当时称紫砂业公所,民国二十三年改名)正式成立,开始使用紫砂陶业公会特定年代印款。早期所用印款为带回纹边框的阳文楷书宜兴紫砂,亦有带回纹边框的阴文楷书宜兴紫砂,其后期所用印款为单边或双边,阳文或阴文宜兴紫砂。民国三十五年(1946年)十月底,宜兴县陶业紫砂同业公会解散,由汤渡缸坛生产合作社替代,紫砂陶业公会特定年代印款逐渐弃之不用,历时三十余年(1915~1946年)。

18.永泰公司

江祖臣创办永泰公司,江祖臣于20世纪初至30年代去世前在上海经营陶器生意 注明:江案卿不是江祖臣,很多记载说为同一人,这是错误的。

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19.利用陶器公司印款:

民国二年名为 利用公司, 民国四年(1915年)周文伯和邵伟如合资开办 利用陶器公司代替了 利用公司,次年在上海豫园设立 利永陶器店,专营紫砂壶器。公司早期用阳文篆书方章 宜兴利用公司 也有阳文楷书和阳文篆书方章 利用公司 款,把盖钤制壶者小方印,二十年代后用 盛协 楷书方章,后用 阳羡名茶 阳文隶书款,至三十年代创立著名 良友商标,图案为内双线三角、四角楷书 良友商标。

20.铁画轩紫砂陶器店号印款:

铁画轩店号为民国二年(1913年)设在上海经营宜兴陶器的一家公司,创办人戴国宝,曾是制瓷名手,他以铁针在瓷器上刻画花纹,故公司名为铁画轩。铁画轩早期茶壶印款一般为刻款,竖写铁画轩三字。刀法讲究老辣,楷书行书皆有。其后分为大壶印款、小壶印款二种。大壶印款壶底钤大方章或大圆章阳文篆书铁画轩制,小壶印款壶底钤长方小章阳文楷书铁画轩制。壶盖、把有制壶者印款,店东印款为戴氏方印,他也自署玉屏及玉道人。

紫砂器均署刻玉屏生或铁画轩款号,楷书行书皆有。

21.吴德盛紫砂陶器店号印款:

吴德盛陶器行(亦称公司或店),为山东人吴汉文于民国五年(1916年)所设。店址选在宜兴县城蛟桥边堍。早期用印为吴德盛阳文篆书小方章,底盖并用。稍后用印为阳文篆书大方章吴德盛制。中期用印为大圆章阳文篆为吴德盛制、宜兴吴德盛制。至二十年代后期,店主吴汉文创立吴德盛店号著名商标金鼎商标。

金鼎商标印款中央以鼎为图案,四角为阳文楷书金鼎商标,为吴德盛店号订壶专用印款。后期吴汉文亦以阳文楷书方章松鹤轩钤于精制之壶。吴德盛、金鼎商标印款钤壶底,盖把一般有制壶者小方章印款。抗战爆发后该店倒闭,吴德盛及金鼎商标印款沿用至1939年底。

22. 陈鼎和紫砂陶器店号印款:

陈鼎和紫砂陶器店由经理人陈元明于民国五年(1916年)所设,上海、宜兴各设分店。早期所用印款为壶底钤陈鼎和阳文楷书大方章,中期开始陈鼎和阳文楷书大方章和篆文方印陈鼎和陶器厂并用,晚期再用陈鼎和大方章和制作者的名款,还有英文款。

该厂主要生产经营紫砂陶器,产品有紫砂壶、茶杯、鼓暖壶(鼓形壶有酒杯,杯外盛热水用于温酒,又称暖酒杯)、笔筒、笔洗、花瓶等。其出品上有陈鼎和陶器厂印记和陈鼎和阳文圆形篆书款,出口陶器则署英文C.T.H.CO字样。如香港茶具文物馆藏有陈鼎和公司的钟形壶,壶面开光,刻唐诗《枫桥夜泊》,盖面刻“茗茶清香”四字,底印陈鼎和造阳文圆形篆书款。又美国一私人收藏家有一盖钮为捏塑狮形的米黄色瓜形壶和一件外施黄色、粉红及绿釉的梅枝形壶,底均印有China和C.T.H.CO字样,表明是当年陈鼎和出口的产品。

23. 毛顺兴陶器厂

毛顺兴,名顺生,是解放前陶艺大师,1932年创办毛顺兴陶器厂,并成为宜兴紫砂名店落款多为毛顺兴制(楷书方印)、毛顺兴出品毛顺兴本厂造或者毛顺兴陶器厂造制壶名工有毛顺兴、毛振声、朱可心、王寅春、吴云根、沈孝鹿等,任淦庭、谈泉明(泉石)为其刻铭。

24.宜兴汤渡陶业生产合作社特定年代印款

1952年二月,汤渡陶业生产合作社建立。1952年底,紫砂器生产逐步恢复,亦成立宜兴紫砂产销联合营业处。至1954年十月,裴石民、吴云根、朱可心、施福生、范正根、邵六大,范祖德等七人组建紫砂工场,隶属于汤渡陶业生产合作社,即开始使用宜兴汤渡陶业生产合作社特定年代印款。印款为楷书图章宜兴汤渡陶业生产合作社出品。字款自右向左鑴刻,不同于现今自左向右。上为宜兴字款;中为汤渡陶业生产合作社字款;下为出品字款。该印款除加入紫砂工场从业人员使用,凡向民间订壶、供坯者亦使用此印款。印款沿用至宜兴县蜀山陶业生产合作社成立半年之后。

25. 宜兴蜀山陶业生产合作社特定年代印款

1955年底至1956年初,蜀山、前墅一带紫砂行业实现合作,组建宜兴县蜀山陶业生产合作社。成立之始仍沿用宜兴汤渡陶业生产合作社出品印款。至半年后,该社生产中高文件出口茶壶,即在出口茶壶上开始使用宜兴蜀山陶业生产合作社出品印款。印款为楷书圆章宜兴蜀山陶业生产合作社出品。字款自右向左鑴刻,不同于现今自左向右。上为宜兴字款;中为蜀山陶业生产合作社字款;下为出品字款。该印款除该社社员使用,凡向民间订壶、供坯者亦同使用其印款,直至1958年四月建立宜兴紫砂工艺厂为止。

26. 宜兴紫砂工艺厂50至90年代中国宜兴等款

1958年四月建立宜兴紫砂工艺厂至1997年结束,具体不在详细说。

这里就说说台湾人给这些款取的叫法,很有意思的。

回头臣:款中的溪字下方原是个大..刻意点成四点称为四脚溪..臣字下一横多一倒勾又称回头臣

火边四脚溪:这款溪字水边改成了火…叫火边四脚溪

川水溪:这款溪字水边只写成了川…所以叫川水溪

双口流水溪:这款溪字中间为两个口..水字边用小篆流水..叫双口流水溪

南孟臣双口溪:南孟臣款..双口溪..回头臣

南孟臣右水溪:这款溪字的水跑到右边去了…叫南孟臣右水溪..(早期的南孟臣几乎都是右水溪)

钥匙中:中字下多两点像一把钥匙..叫钥匙中

双框印三七章:双框边比例为3:7.叫双框印三七章(三七为习惯叫法)

双框印六四章:双框边比例为4:6.叫双框印六四章(六四为习惯叫法,当然也可以叫四六章)

大方印,小方印:一个大一个小,这就不用多说了。

徒工考核标准壶篆刻记录:

其胎泥紫砂、朱泥都有,壶体多为4、6杯,8杯较少,壶身一面刻「紫砂**届徒工考核」,另一面常为梅兰竹菊图刻,底款皆落「中国宜兴」,虽为壶手个人制壶、陶刻工艺考核作品,但不落人名。

总之了解款记是该学习的,款对了壶不一定就对,所以千万不能拿来用作断代依据;必须看胎泥和工法来判断,款只是辅助而以。希望这篇文章和图片能帮助大家学习了解。

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