2015年03月31日 14:32 来源:三九养生堂 编辑:游本丽

紫砂壶是非常有收藏价值的，喜欢紫砂壶的人也是非常多的，但是你知道哪种紫砂壶更有收藏价值吗?怎么看哪种紫砂壶具有升值空间呢?收藏紫砂壶的注意事项有哪些呢?下面就由小编为大家详细介绍下吧。

1、紫砂壶的收藏意识和收藏定位 2、紫砂壶收藏九智

3、多方面判断紫砂壶是否值得收藏 4、紫砂壶收藏的五大优势

5、收藏紫砂壶注重九个方面的培养 6、光货与花货哪个更具备收藏价值

7、高仿紫砂壶也有收藏价值 8、收藏紫砂壶有哪些注意事项

9、褚婷圆谈紫砂壶收藏

紫砂壶的收藏意识和收藏定位

很多人都说自己懂怎样收藏紫砂壶，紫砂壶的收藏要领自己也知道，但是真的是这样吗?下面我们就详细了解下吧。

日本人奥玄宝在《茗壶图录》中说:“壶或有无款而优于有款者，然无款而良者不及有款而良者，近人往往爱无款者，无他，虑有款之真伪难辨也!”意思是，壶有有款和无款之别，而有款的假壶让人防不胜防，真假难辨，那么就不如更爱无款但工艺好的茶壶。这种人的着眼点，首先是茶壶本身的好坏，而不是迷信所谓的名款。因此，有识者说:“有款求其真，无款求其善。”这十个字，是藏壶、赏壶的要旨。试举几个例子:

上海某机关一退休老职工，花了几万元的积蓄买了几大箱紫砂器，全是时大彬、李仲芳、徐友泉、顾景舟、徐汉棠、周桂珍的名作，有壶有茶叶罐，做旧做假，都有几分古样。2001年夏天，拿来请求鉴定，打开包裹不用细看就知全是假货。老职工花了冤枉钱。他的收藏带有盲目性，没有在“求其真”上下功夫，而一味照着书上看到的名字名字收购作品。

台湾著名艺人凌峰对紫砂工艺实物感兴趣，他碰到认为有口味有兴趣的茶壶及杂件就会买，当时并不知晓名人的作品;我们访问台湾到他家去玩，发现他的藏品百分之八十恰恰是名人如王寅春、王石耕等人的东西。凌峰的经验是“求其善”的结果。

从某种角度说，“求真”、“求善”，是收藏、赏玩紫砂壶的两条最重要的意识。不论在市场上淘宝、捡漏，还是与人交易，所要掌握的无非就这两条。要做到这两条，不能光靠运气，而是要有丰富的知识和一定的审美能力，而这需要不断地学习和在实践中累积经验。

现代社会，快节奏的生活和浮躁的世相，助长了人们急功近利的心态。很多人给我们来信说，我家有陈鸣远、时大彬的东西，孩子要出国想出手，忍痛割爱同，转让变卖，甚至还可以公成，等等。这种心理，反映了一种“一夜暴富”的欲望。这种想法，虽没有可指责之处，但与收藏宗旨有违。有没有淘宝骤然发财的例子，不能说没有，但可以肯定地说，多年来紫砂名声在外，在利益驱动下，紫砂觅宝者已在城镇乡村的可藏之处轮番收访，几乎搜寻殆遍，时到今日，靠天上掉陷饼的侥幸来作为收藏的出发点是不可取了。

收藏是因为爱好，是为了陶冶性情。它可以是对器型的着迷，可以是对工艺感兴趣，可以是对装饰的爱好，也可以是对名人的追星，爱屋及乌，统统这些，都要端正心态，靠眼力、财力、时间去实现自己的追求。

所以我们平时一定要多看书，能够了解到紫砂的文化历史、发展历史及具体历史时期的原料(矿土)、成型工艺、装饰、烧成的特点。如果你不了解紫砂历史的话就没有办法进行断代，如果不了解它的工艺特点的话也没有办法掌握紫砂真伪的具体细节。

关于紫砂陶的文字记载，从明季以来不能算多，这些珍贵的记录以及相关的图片，是我们鉴定、考证的重要依据之一。但这些前人记载的资料显然不够，对于器型的特征，即使是同一个物体，每个人出于自己的理性和感性认识的不同，其描述都各不相同，有的在叙述中还掺入了大量的想象，也不乏夸张之处，这些都会影响后人的真伪判断。

特别是这几年，有一些人把自己的假货赝品编印成精美的画册，倍加称颂，暗示价值，标出具有几个星的升值空间，以此混淆视听，骗取信任，以达到投放市场后的经济目的。也有人造了一批高档假货在大博物馆巡回展出，上电视造舆论，并印制精美宣传品广为散发，放言每把壶的价值在几十万元以上，以为后拍卖作铺垫。如此等等。

因此，除读书学习外，若有条件，还要多与紫砂圈内的人接触，尽可能地多观摩作品，多看多比较，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，没有对作品的反复比较，没有深入的研究，是无法对作品作出准确的鉴定的。没有见到过顾景舟的茶壶真品，怎么会识别出假的呢?当然，每个收藏者，都希望自己的藏品能保值、增值，但这些都是以自己的藏品是真品、善品为前提的。

要确立精品意识。不管是古代还是近现代，精品总是较常品稀有，价值珍贵。大路货不在收藏谈论之列，当然古代的大路货流传到今天也具有一定的历史价值，但也不可能与同时期的精品相比，就像瓷器的官窑器与民窑器的差别。今天，紫砂生产远不是旧日生产力低下的时代，仅20世纪七八十年代宜兴紫砂工艺厂，每年动辄隅品百万件以上，绝大部分是大路货，其中细货的数量也相当惊人。面对这么多的出品，收藏家如果没有精品意识，恐怕收藏不过来，也无法做到保值、增值。

就目前情况来说，所谓精品，就是有一定工艺职称的艺人的作品和名家的作品，及全手工的作品，或大半手工的产品，而绝非是成批量生产的实用之类的产品。只有精品，才有品赏的永恒价值，才能经得起时间的考验，才能经得住大众眼光的挑剔，才有可能保值、增值。

对于从事紫砂收藏的人来说，每个人的实际情况不同，其收藏定位也应不同，一句话:要量力而行。财力和其他条件充允许的，可以专以名家作品为收藏对象，非精品、名家之作不收;也可以分门别类地做专题收藏，如专收圆器、方器或筋囊器，专收民国时期的出品，专收陈呜远的，专收顾景舟的，专收陈曼生的，专收当代名家的……这些都要视财力和自己拥有的收藏途径而定。

对投资紫砂的人来说，眼光也是一条重要的“生财之道”。与年长的紫砂名家相比，年轻的好手，有发展前途的年轻一代，其造型能力和制壶水平在不断提高，而其价位相对比较低，作品的升值空间往往更大，一旦吃准，便不妨作为投资对象。这中间，自主的判断能力非常重要不可盲目跟风，轻信利用报刊、杂志、电视等传媒进行自我包装和吹嘘的泡沫形象，以免被导而上当。

到市场去淘宝，或做紫砂生意，低价买进高价卖出，也必以眼力(知识)，加上同时熟悉紫砂行情取胜，不可能靠坑蒙拐骗发大财，也不可能指望天天拴到漏、拾到宝。一般来说，做紫砂生意的成绩好坏，也与他们对紫砂的辨真识伪能力有关。

另外，也需要提醒的是，收藏者不管出于什么目的，对其收藏品都要讲究保管，因为紫砂陶如同瓷器一样同，稍有不慎就会破损，那就会大大影响藏品的价值。清代出现包锡、镶玉的茶壶，就是因为部件受损所采取的补救措施;尽管亡羊补牢，但其价值也大打折扣。

紫砂壶收藏九智

买壶为了什么?收藏品?升值?对大多数人来说，买壶，就纯粹好玩，能泡茶，仅此而已。收藏可能永远和升值是联系在一起的，比如瓷器，花瓶之类的。很多人买壶都会要问，有没有收藏价值，有没有升值潜力。其实在专家看来，如果把紫砂或者说整个艺术品当作投资的话，那就大错特错了。收藏需要理性，更需要智慧，其实紫砂壶收藏里面是有九个智慧点的，加以参考，百利而无一害。

一者法智，知法，懂法，什么可以收藏,什么不可以收藏,知道尺度,学习法规才会少去很多的麻烦。并非是自己搞一个某某收藏协会会员的帽子,就可以去倒卖文物,破坏遗迹。收藏，一切当以法为先,所以法智,为第一智。

二者义智，有情意知道和明白自己收藏的目的,搞清楚自己的收藏是为自己、为后人、为历史、为社会,还是为钱。明白是最好。

三者时智，收藏懂得时机、时间，那收藏就会事半功倍。

四者平智，保持收藏中的一颗平常心，不以物喜，不以已悲,将收藏放于平淡，才会领略到收藏的神奇!

五者明智，心明肚亮，神志清明，就会发现很多收藏中的不适之处，知道躲开规避收藏中所遇到的风险。

六者众智，理解收藏是一种群体的文化活动，不是一个人或几个人的小圈子，要明白众人拾材火焰高，互通有无，相互支持，各得所好。

七者根智，一切皆有根，收藏的根，就在于学养的培育,增加自己的学识,提高自己的修养。有了这方面不断的提高你收藏就会无往而不利。

八者自省智，一个收藏爱好者,要自知,明白自己的长处，也要明白自己的不足。尺有所短，寸有所长，学会扬长避短，这样你的收藏就会少走很多弯路。

九者知足智，对收藏爱好者而言，一切藏品的获得都是没有足尽的。所以知足者长乐就显得极其重要了，万物不可强求。

收藏此道永远都是“人外有人,山外有山,天外有天”!每个藏家都应该知道勤勉谦恭，在收藏这条路上,我、你、他，皆如蝼蚁望苍穹,渺小到不能再渺小了。只有让自己从最简单的攒于藏，升华为对历史、美学的理解和研究，让自己的收藏品给社会带来更大的价值，这才是一个藏家要做的。

多方面判断紫砂壶是否值得收藏

紫砂的泥壶，确实对茶的冲泡很适合，有一部分收藏家特别喜欢。紫砂这种本色的东西，烧出来的颜色在阳光底下略微泛有一种玫瑰紫，它是暖色调的。紫紫红红，但是里面又有一点冷色调在里面，非常含蓄，很美，这种壶的价值可以说在紫砂里面最有收藏价值。

现在有一些工厂生产的产品，会在里面加一些低温的，一些玻璃质的材料，熔点低的材料，它的光泽会很好，玻璃质感会很强，但是它发出的声音，就不是这种沙性的声，而是一种玻璃质的声，而不是这种有沙沙的这种感觉了。失去了紫砂壶工艺品的实用和美观性。只有兼具了多种价值的紫砂壶才可称为好壶。收藏紫砂的人往往会仔细端详，具备了紫砂收藏的七要素才会考虑收藏。

(一)美感

每个人对于美感的欣赏角度各有不同，这里所说的美感，最主要的是指个人的感受，对于壶的造型与外观，依个人喜好，只要自己看得舒服满意就好了，那就代表了个人的美感，毕竟那是自己要使用的，又何必一定要去符合流行的模样呢!

(二)质地

泡茶用的壶，一般是以砂为主，因为紫砂器具吸水性且不透光，外形较瓷器纯朴亲和，如在上面题款也较有韵格，所以大致在泡茶上，砂壶比瓷壶受欢迎。茶壶的质地，主要是看胎骨及色泽，胎骨坚、色泽润为佳，在程度上愈接近这种质地愈好，善于胎骨坚硬性的验别，可将壶置于手掌上，轻拨壶盖，听其壶声，以铿锵轻扬为佳;音响迟钝，劲道不足，导热效果稍逊;但若音高尖锐，则逼热过甚，泡茶时又须特别注意各项因素的调整，总之壶音以听来悦耳为佳，不过测验时壶须干净。这是指在选用新壶时而言，面对一把古壶时，您每拨敲一下，原主的心也必然会忐忑一下，此为不可不知。

(三)壶味

在选购紫砂茶具时，应注意闻闻壶中味，新壶有些也许会略带瓦味，这倒还可选用，但若带火烧味或其他杂味，如油味或人工著色味则不足取。

(四)精密

壶的精密度是指壶盖与壶身的紧密程度，密合度愈高愈好，否则茗香散漫。测定方法是注水入壶二分之一至三分之一，正面手压气孔再倾壶倒水，滴不出则表明有间不容发的精密度，或手压流口再反倒壶身，若壶盖不落也表明精密度高。

(五)出水

壶的出水效果如何?跟(流)的设计最有关系。倾壶倒水，能使壶里滴水不存为佳。至于出水态势，是刚直或柔和曲美，随个人喜好而定。但无论刚或柔，出水无劲不顺总是缺点。有时再看出水束的(集束段)长短亦可比较，长者为佳。

(六)重心

一把壶提起来是否顺手?除了与壶把设计的弯度及粗细有关外，壶把的力点是否位于(或接近于)壶身受水时的重心也是应注意到的，测定方法是注水入壶约四分之三，然后水平提起再慢慢倾壶倒水，若觉顺手则佳，反之若须用力紧握，甚或持壶不稳则不佳。亦有受小半升之法去品鉴的，即干壶轻放水面，如能受水半升，谓之水平。

(七)适用

壶的特性如再与茶的特性相配合则更佳，一般是壶音频率较高，适宜配泡重香气的茶叶，如清茶，因为香由热蕴。反之壶音稍低者较宜配泡重滋味的茶，如乌龙、铁观音。

紫砂壶收藏的五大优势

喜爱紫砂壶的人越来越多，他们或收藏、或品茗、用装饰、或欣赏，无论用于何处，紫砂壶都能充斥着文艺气息，随着拍卖市场一次又一次传来紫砂拍卖佳绩，紫砂的收藏市场开始备受关注，为何紫砂为成为收藏新宠，这得益于其五大优势:

紫砂壶独特的构造

紫砂壶与施釉的陶瓷茶壶相比，茶汤确实不易变质发馊。这种功能由茶壶本身精密合理的造型所决定。紫砂壶的嘴小(嘴流出口成一定的斜角)，壶口壶盖配合密切，位移公差0.5mm，口盖形式都成压盖结构。而施釉茶壶，壶嘴大都口朝上，口与盖的位移公差达1.5mm左右，且口盖形式都成嵌盖结构。由于紫砂壶制作的精密度高，比施釉的瓷壶减少了混有黄曲霉等霉菌的空气流向壶内的渠道。因此，相对地延长了茶汁变质发馊的时间。

紫砂壶独特的气孔

紫砂泥经过1150℃烧成后，形成了残留石英、云母残骸、莫来石、赤铁矿、双重气孔等物相。双重气孔使产品具有较高的气孔密度和一定的气孔率。此外，紫砂泥试样中的结晶相较多，玻璃相对较少。

紫砂壶独特的工艺

合理的化学、矿物、颗粒组成，使紫泥具备了可塑性好、生坯强度高、干燥收缩小等良好的工艺性能。紫泥粉碎的细度以过60目筛为宜。泥料过粗制作时费功，泥料过细制作时粘手，坯体表面会引起皱纹，同时还会引起干燥，烧成收缩增大，而降低烧成温度，则发生气泡缺陷。过60目筛的泥料，大的颗粒尚粗，在成型过程中用精加工这道关口，把器形周身理光，形成一层致密的表皮层。由于表皮层的存在，产品烧成的温度范围扩大了，不论在正常烧成温度的上限或下限，表皮层容易烧结，而壶身内壁仍能形成气孔。

紫砂壶独特的原料

紫砂泥确实是宜兴得天独厚的原料，它在成份上俱备了制陶所必需的化学组成及矿物组成。显微观察发现，紫砂泥主要成分为石英、粘土、云母和赤铁矿。同时这些矿物的颗粒组成适中，具有类似中国大陆南方制作陶瓷原料的特点，即其矿物组成属于粘土。

紫砂壶独特的功能

紫砂泥是一种紫红色或浅紫色的氧化铁含量较高的陶土，由于紫砂壶坯体不施釉，所以烧成后仍有较大的吸水率和气孔率。据测定，紫砂壶的吸水率在1.6%-7.05%之间。因此，制成品具有良好的吸附气体性能和透气性能，用之泡茶色、香、味均好。由于紫砂壶传热缓慢，虽然用沸水泡茶它也不炙手。同时还可放在文火上煮茶，不易烧裂。

收藏紫砂壶注重九个方面的培养

买紫砂壶对于大多数人来说主要是为了把玩泡茶，收藏、升值都不是他们所想的，或许运气好买了这个壶若干年后价值会涨点。收藏与升值是永远分不开的，现在也有很多人加入到了紫砂壶收藏的行列，他们买壶问的第一个问题就是有没有收藏价值，升值潜力大不大，如果你喜欢艺术品仅仅是为了收藏升值，那你本身想法就开始出错。收藏需要理性，更需要智慧，其实紫砂壶收藏里面需要用你的智慧来说明。

1、知法,懂法,什么可以收藏,什么不可以收藏,知道尺度,学习法规才会少去很多的麻烦。并非是自己搞一个某某收藏协会会员的帽子,就可以去倒卖文物,破坏遗迹。收藏,一切当以法为先,所以法智,为第一智。

2、有情意知道和明白自己收藏的目的,搞清楚自己的收藏是为自己、为后人、为历史、为社会,还是为钱。明白是最好。

3、收藏懂得时机、时间,那收藏就会事半功倍。

4、保持收藏中的一颗平常心,不以物喜,不以已悲,将收藏放于平淡,才会领略到收藏的神奇!

5、心明肚亮,神志清明,就会发现很多收藏中的不适之处,知道躲开规避收藏中所遇到的风险。

6、理解收藏是一种群体的文化活动,不是一个人或几个人的小圈子,要明白众人拾材火焰高,互通有无,相互支持,各得所好。

7、一切皆有根,收藏的根,就在于学养的培育,增加自己的学识,提高自己的修养。有了这方面不断的提高你收藏就会无往而不利。

8、一个收藏爱好者,要自知,明白自己的长处,也要明白自己的不足。尺有所短,寸有所长,学会扬长避短,这样你的收藏就会少走很多弯路。

9、对收藏爱好者而言,一切藏品的获得都是没有足尽的。所以知足者长乐就显得极其重要了,万物不可强求。

收藏这件事永远都是“人外有人,山外有山,天外有天”!每个藏家都应该知道勤勉谦恭,在收藏这条路上,我、你、他,皆如蝼蚁望苍穹,渺小到不能再渺小了。只有让自己从最简单的攒于藏,升华为对历史、美学的理解和研究,让自己的收藏品给社会带来更大的价值,这才是一个藏家要做的。

光货与花货哪个更具备收藏价值

近年来，紫砂壶成为市场的一大热点，备受藏家追捧，从壶的形态上来讲，紫砂壶主要分为花货和光货。在目前的收藏市场上，喜欢光货的多，热爱花货的少。然而，在拍卖市场上，光货和花货的价格却相差无几，究竟哪种紫砂壶造型更有收藏价值呢?

光货是曲线与直线巧妙组合的艺术

紫砂光货虽没有华丽的外表，却以其朴素的自然形态、简洁明快的线条诉说着自己独特的造型语言，使之具有高雅脱俗的艺术魅力和独特的文化风格。

光货对面、线、角及线条的不同处理，使紫砂壶呈现出或粗犷、或丰骏、或刚健、或清秀的不同造型风格，甚至可以说，光货的造型之美便是曲线与直线巧妙组合的艺术之美。

虽然被称为“光货”，但是其工艺却一点也不简单。紫砂光货饰器装饰艺术，有刻、塑、雕、琢、贴、绘、彩、绞、嵌、缕、釉、堆、印、镶、漆、色、鎏等等形式。清初以宫廷彩绘、泥绘、描金、缕空、上漆、挂釉、堆贴等形式风行于上流社会，民间也受此影响而逐步崇尚。时大彬所代表的紫砂光货素器裸胎艺术，使紫砂光货素器成为艺术品的标志，是紫砂艺术化的一个里程碑，同时又是紫砂光货素器的精华所在，即最高表现形式，时大彬深受供春的影响，造器多以光货为主，形成了不务研媚、古朴雅致的独特艺术风格，深受藏家亲睐。

花货采用提炼取舍手法突出自然形态之美

花货采用提炼取舍的手法，源于自然、高于自然，突出自然形态中富有美学价值的部分。

明清时期是紫砂发展的鼎盛期，紫砂花货艺术的高手名师层出不穷，优秀的花货艺术品也是层出不穷，一些文人雅士为之倾倒。在今年香港佳士得拍卖会上，陈鸣远作宜兴紫砂壶南瓜式壶拍出了842万港元。该南瓜壶采用团山泥。壶体为南瓜形，壶盖为瓜蒂状，壶嘴由瓜叶卷成，壶把则是瓜藤。壶身筋囊生动自然，壶嘴、壶把造型和谐统一，叶脉藤纹刻画逼真，极为自然可爱。

紫砂的可塑性，赋予了艺术家对线条的无限追求，可刚可柔，可繁可简。造型也赋予了观者无穷想象。蒋蓉的花货，以果品居多，花生、核桃、菱角，也做笔洗、荷叶盘。朱可心的花货，多树桩、松竹梅。裴石民的花货与蒋蓉类似但也有区别。曾经跟蒋蓉学艺的汪寅仙，在“松竹梅”、“梅桩”、“南瓜”、“桃子”等系列上也都有了不少的创新。如汪寅仙的斑竹提梁壶，壶身为圆竹段，竹节壶身采用倾斜的曲线，提梁把手为双枝交叉，其竹稍延长线化于壶身竹节之中，给人以流畅抒怀之感。

前几年光货受欢迎这两年花货价格稍高

在前几年的收藏市场上，光货往往比花货更受欢迎。许多人都是通过喝茶、泡茶、茶艺来认识紫砂壶的。而在上世纪90年代，中国台湾地区的茶艺热进一步带动了紫砂壶收藏热，这波市场热主要追捧当时宜兴紫砂当代名家，如顾景舟、裴石民等大师的紫砂壶制品，这些大师的光货作品被炒作到一定的价位，一壶难求。像1997年的成阳文化艺术基金会紫砂专场拍卖会上，光货占据着非常大的比例。

分析其缘由，花货往往娇嫩，泡茶不实用、不好清洗也不好亲近把玩。但随着人们对紫砂壶文化研究的进一步深入，特别是“线条变化”的谐调流畅，“形神兼备”的生动传神，不但是衡量光货的美学标准，也同样对于花货造型适用，“脱尽人巧殊巧工，神工鬼斧难雷同”，于是，让人们看到了花货的市场前景。这两年又出现了花货比光货价格更高的现象。

其实，花货精工细描、光货简单大方，所以造型孰优孰劣是不能一概而论的。光货与花货各有工艺个性或艺术审美特点。没有光货的基础，花货绝对做不好。没有造型理念的人，花货作品不耐看，细看缺乏味道。好的光货不容易做，真正做好更难。

高仿紫砂壶也有收藏价值

紫砂市场的火热让不少名家仿制品流入市场，也许你的第一反应是仿制品没有收藏价值，就相当于是假货，其实不然，如果是一件高仿品，就算不是真品，但从其工艺与手法方面已达到极高的境界，只是借用了名人之名用以销售，其收藏价值还是存在的。据了解，几乎每位具有一定收藏规模的紫砂壶收藏家都或多或少地收藏有高仿壶。近些年一些旧仿的高仿壶作为拍品的一个品种经常出现在一些重要的拍卖会上，说明高仿壶还是有一定市场的。

无论是从文化角度还是经济角度看，真品都是收藏的出发点和归宿，但这并不是说所有赝品都没有价值。现代一些紫砂工艺大师年轻时曾经模仿过前代大师的作品，连款识都一起模仿，意在私淑，并非为了冒充前人作品，但是模仿出来的东西确与前人相当，这叫“法古而非充古”。出自这样文化历史背景的高仿品，应该具有一定的收藏价值。尤其是名家仿名家的作品，更值得重视。前些年举办过一次陈鸣远紫砂壶艺国际研讨会，会上展出了100多件来自上海、香港等地的陈鸣远款紫砂藏品，经中国工艺美术大师蒋蓉、汪寅仙鉴定，几乎全为民国时期蒋彦亭等人的仿品，有些甚至就是蒋蓉自己的仿品。从客观上说，有些名家对名家的“模仿”实际上已成为创新的准备。张大千仿石涛的画，价值不见得就比石涛本人的低;顾景舟仿邵大亨的壶，价值可能比邵大亨本人的还高。

另外，早期的名家真品代表作如果已经毁坏消失，那么在时间上接近于它的高仿品无疑具有收藏价值。1986年1月从淮安市河下镇清代王光熙墓葬中出土了一把紫砂壶，壶底中部刻阴文楷书“大彬”二字。此壶为清代艺人的赝品，与明代时大彬的真品相比，“大彬”在起笔收笔处运刀不够利索，略显滞软。尽管它是赝品，但当时赝品不像现在这样泛滥，制壶时间又比较接近于时大彬时代，也很难得，因此被淮安市博物院收藏，成为研究紫砂壶历史特别是仿制史的一个依据。

同时代紫砂名家互仿作品，也是值得重视的。几位名手同在宜兴，各有所长，互相追摹，这种现象从明代就有。有趣的是此一名手喜欢彼一名手制作的紫砂器，就在该器上钤刻自己的名字，当做自己的作品。明代时大彬的弟子李仲芳，制瓶技艺出类拔萃，每有佳作，时大彬见而喜之，就在瓶上钤刻自己的大名，所以当时的知情者戏称“李大瓶，时大名”。大概这一类事比较多，因而传世的明代紫砂器上钤刻时大彬名字的较多，而随他学艺的几位弟子却很少有作品传世。明代另一制壶名家陈信卿“逐贵游闲”，有时也将弟子的作品稍加修改，钤上自己的名字，权充自己的作品，以图高利。像这样名家互仿和修改过的作品，也是很有收藏和研究价值的。

好古之心，人皆有之。目前各大城市的一些高档茶坊，为了营造古典高雅的气氛，从服务员的服饰到家具陈设一律按照民族传统样式仿制，所用紫砂茶壶也是高仿品。这样做既能满足茶客的好古之心，又能保证因在使用过程中不慎损坏而不致遭受较大的损失。购买高仿瓷器或字画，主要是为了陈设;而购买高仿紫砂壶，毕竟还有一些实用因素在里面，应该满足这种合理的需要。

购藏高仿壶应注意以下几点:其一，确实是高仿，不是低仿、粗仿，更不能是脱离原作随意编造或拼凑的瞎仿滥仿;其二，仿品毕竟是仿品，不能当真品买，价格应远远低于真品，至少不能高于真品;其三，高仿壶收藏要适度适量，数量过多会影响藏品整体质量，过分投入会降低收藏标准;其四，购藏高仿壶，不应鼓励模仿者侵害在法律保护的时间期限内的原创者的著作权和其他合法权益。

收藏紫砂壶有哪些注意事项

紫砂壶是民间收藏的大项，其收藏与投资古已有之。进入20世纪70年代末期，紫砂壶的投资价值受到了人们的青睐，其市场价格也不断上涨，但随之而来的是仿制品也大量出现。曾有一位马来西亚的紫砂藏家，家中紫砂藏品近千件，但其中真正的艺术品也就几十件而已。那么，广大收藏爱好者投资收藏紫砂壶时，应该注意哪些问题呢?

一，收藏紫砂壶应注意挑选精品、真品，并看准市场行情

一些名家制作的紫砂壶都很有收藏价值，尤其是一些大师的作品，一直是稳中有升，而大量地摊上的紫砂壶，绝大多数都是赝品或者粗制滥造的，没什么收藏价值可言。藏紫砂壶，一定要多提高自己的鉴赏水平，以防陷入紫砂艺术收藏三大误区。宜兴紫砂泥才是正宗土过去人们认为用紫砂壶泡茶最好，不失茶的原味。因为宜兴的紫砂泥料烧制后具有双重气孔结构，吸水率高，具有一般陶瓷器皿所缺乏的透气性。但是现在陶艺普及，不少人将紫砂泥料误认为就是一般紫色土或配制出来的“紫砂泥”，用这种原料做出来的“紫砂壶”显然在泡茶功能上是没有优势的。针对这一现象，宜兴地区已对当地的紫砂泥料开产进行资源保护，实施从2005年起三年内禁产的保护性措施。

二，艺术价值比“老”更重要

许多人以为紫砂壶越老越好，专门藏旧壶、老壶。市面上有两种造假方法，一是将泥料的表面作旧，方法是擦皮鞋油，像人手经常摸的样子，看上去有古旧感，或者用强酸腐蚀作旧;二是将紫砂壶涂上白水泥用水去泡，做成出土效果。其实，衡量一把紫砂壶收藏价值高低的关键还是看艺术价值，并非一定是越老越好。

三，染色紫砂不宜泡茶

宜兴紫砂泥由于其矿区、矿层分布不同，其天然色泽多达几十种，非常奇妙。天然紫砂泥质有红泥，或称朱砂泥、紫泥、本山绿泥(呈米黄色)、天青泥(堪称泥中黄金，出矿时呈绿颜色，十分难得)和调砂泥等。但现在不少制壶者为了满足人们的观赏需求，在陶土里随意添加化学原料，最后制作出来的壶色彩虽艳，但泡茶就会有异味，其价值反而不高。

褚婷圆谈紫砂壶收藏

在党的富民政策影响下，全国亿万人民努力奔小康，在国泰民安，经济繁荣的两个文明建设中，绝大多数老百姓的业余生活都喜爱在这太平盛世搞点收藏。

提起收藏，它的课题博大精深。今天，我暂不能展开收藏领域去谈收藏的博、大、精、深，我们单就对宜兴紫砂壶的收藏话题，和大家探讨、交流一些看法和说法，仅供茶友壶侣同道们参考。

当前，热爱中华民族文化，喜欢收藏民族民间文化的工艺品、艺术品的藏家亦越来越多，民间收藏把它作为一种资力投资，因此也就出现了一股全名“收藏热”。在这大好时机的大潮中，难免会有一些赝品、伪品充塞进来，别说是初入道的，就是老于此道的，稍有疏忽，也会被一赝品蒙骗过去。其间我们要和大家谈谈，如何识别紫砂艺壶的旧壶、古壶和名人名作壶。按我是一个从业人员的角度来讲，分以下几点:

第一、从原料去识别

按紫砂的紫泥原矿土，它的矿层结构，一般是浮土、乌泥、夹泥、中槽泥、段泥，底槽泥几层，蕴藏愈深的底槽泥愈好，烧成呈色愈丰富、愈妍丽，中槽泥制成的作品烧成后偏红色，银星粒子多。段泥即本山绿泥，它夹在中槽泥和底槽泥中间。而且是一段一段，故叫“段泥”。制面的作品烧成为浅黄色，上海人称“奶油黄”，因为呈色浅黄用以泡茶，容易上茶污，看起来有些脏(这中间也有一个用得“得法”与“不得法”的问题就不展开了)，前人就在本山绿泥中加和紫泥，中槽紫泥+本山绿泥。烧成呈色为黄红色的橙色，底槽泥+本山绿泥，烧成呈黄铜色，后人又在制作的泥中加点色素，加上窑内气氛的变化，呈色又多种多样了。

在此，古壶、旧壶按明国初期以前，原料中加色素一般是没有，或是很少很少，这是鉴别的一个方面。其次有人说:紫砂壶用以泡茶，它的呈色会愈变愈漂亮。是的，它的原因是因为紫砂壶的壶壁是“双重气孔”构成，它烧结而不渗水(不是磁化)，声音不脆，经用久茶汁渗透到壶壁气孔中使壶色逐渐变深，加上茶色(褐黄)的作用，壶色越来越朴雅，再加茶汁茶油的作用，使壶逐渐在表面有层亚光，亦有人称为“泡浆”因此，也可从中“泡浆”看出它的古、旧，是人造的或是自然的，就可鉴别出来了。其此，壶中的茶锈，自然产生的，它会发出浓郁的茶香，即使沸水泡入壶中倒出的淡茶水，会有茶色和茶香，人造的达不到此效果，茶锈，自然出的有一层薄薄的堆积层，一些人造的茶锈是在壶内壁涂上黑色和其它深色，这是要我们留意的，也是区别古旧壶与新壶的一个方法。

第二、从做工(即工艺)来辨别

古旧作品，大都是不用模子，徒手制作的多。名家的壶，都是一种个人的风貌、风格和制作手法、工艺，我们可的作者徒手制作中来辨别，在作者徒手制作泥片与泥条稳接的接痕中来推敲，现在做旧的也会有痕，其中就要凭多接触的经验去分辨了，你要多看多熟悉，就逐渐学会鉴别了。

入手的方法

1、多看有关的书，熟悉作者对作品精、气、神、形的表现;

2、多接触作品，参观博物院、陈列馆，到产地看工厂，亦像认识一个人一样的去接触，多了解，接触多了，了解透了，自己亦自然而然的认识了，懂了;

3、了解或调查研究作者的个性风貌:(1)作者一般经常做哪些作品，哪些特色的作品;(2)他的工艺制作装饰表现的手法;(3)他的造型的特征(作者的审美观和艺术修养，以此形成的个人风格和作品特征);(4)他的印记，除明记以外，有沿线有暗记(供春累壁按指罗纹隐现，大彬手指印)等等。对当今的名人名家，你能与作者面对面的交流沟通作品的可信度是百分百的了，网上的了解也是个途径，但你还必须多了解网家的诚信度，方进行决策，这才是可取的。

第三、了解一些民间的传说、故事、师承、薪传、作品的收藏的趣向

(1)在“阳羡砂壶圆考”李景康、张弘编著，其中有些作者的作品都写明了来龙去脉(作者、制作的作品，印记、收藏是谁、转藏是谁)。有的不太明确，这说明有了记载，依据就可靠些;

(2)名间发现的紫砂壶，了解来历、藏家、沿传，增加知识。有的也会有自编的，那就必须从泥料、工艺特征中去观察分析再做定论。

第四、价位的问题

暂时也不能说的太清楚，收藏的收藏品，俗话说“爱者如宝”，一般有些作品，可在收藏领域中流通的价，就是参考价，俗话说“顾额是上帝”，“收藏家就是上帝”，收藏家是能有一种经济实力者;另外，一般作价，由专家评估，拍买得价，当然，亦不是百分之百的准确，百分之八十是个参考，这就是转让与藏家的协商来达成共识，收藏中有时要有一种耐心，不能急躁，必须看准、吃准了才行。

总之，收藏宜兴紫砂工艺壶和收藏民间工艺品一样，都有保值、增值、升值的价值存在的，就看你如何去定位。

紫砂收藏分三个等级

紫砂壶最初只是作为茶具被大家所认知与接受，却随着紫砂的发展其作用与性能也逐渐发生变化，除固有的泡茶的功能之外，又多了层工艺品与艺术品的功能，紫砂壶本身制作难度较大，全手工的作品更是需要时间与精力的投入，到了21世纪的今天，曾经不是特别起眼的紫砂壶成为众人眼里最火热的投资品，纷纷跨入其中，何种紫砂壶才有收藏价值，资深人士告诉你。

收藏看似是“有钱人的游戏”，其实正在走入寻常百姓家。不同的理解和定位，也能展现艺术品不同的价值。

按照众人的理解，最为平常的就是日常喝茶的紫砂壶，称之为日用茶具。它既有实用性也有可看性，使用广泛，老百姓每天都用来泡茶喝。泡茶也有用瓷器、玻璃、锡器等，但与紫砂做科学比较之后就发现，紫砂壶能对茶叶有机特性进行很好的保留，紫砂壶的透气性对茶叶是最有好处的，所以，这种茶壶称之为实用品。

接下来，就要上升一个档次到工艺品阶段。称之为工艺品，说明紫砂壶的做工已经非常不错，即使是作为日常用品也是很讲究的。有一些模仿大师的作品，具有一定的装饰作用，但不具有原创性。不少人把工艺品作为高档礼品，同样兼具喝茶的特性。

最后就是艺术品阶段。通常只把大师的原创作品归为艺术品，它具有稀缺性，现在大部分拍卖的收藏级紫砂壶就属于该部分。东莞有一些高端客户就是按照这个级别收藏紫砂壶的。藏品越多，越有特点，就越会有拍卖公司主动找上门去。

拍卖公司非常懂行，会挑选征集有收藏价值的壶放到市场炒作。不同的人群视不同的需求来买紫砂壶。如果只是想喝茶，买一个货真价实的壶就可以了。如果要摆着好看，就买个做工精美的。如果想要搞收藏，就要从高端的名家作品中筛选，必须精挑细选才行。

结语:看来收藏紫砂壶也是有技巧的，不是任何紫砂壶都适合收藏的，收藏紫砂壶的适合先要看看是不是真品，如果是仿品的话，那么它们的收藏价值也就不一样了。收藏紫砂壶还要从多方面进行考察的哦。紫砂壶是非常有收藏价值的，喜欢紫砂壶的人也是非常多的，但是你知道哪种紫砂壶更有收藏价值吗?怎么看哪种紫砂壶具有升值空间呢?收藏紫砂壶的注意事项有哪些呢?下面就由小编为大家详细介绍下吧。

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