十二生肖轮转，国人都有自己对应的生年属相。本命年里收藏到本命壶，可谓趣事雅事兴事。就算不是自己的本命年，鸡年吉祥、猪年富贵，一元复始，也让人们充满了期盼。于是，期盼就附身到生肖壶上。

最早的生肖入壶是以写实手法来表现的。例如清初陈鸣远款的马上封侯壶，卧马攀猴，堆塑与捏塑相结合。想来那时只是借用了生肖的创意，并非实际意义上的生肖壶。

明清时期的龙形壶居多，龙钮、龙把、龙头起到点缀与美化的作用。特别是鱼化龙壶，壶钮里的龙头是立体的，首舌皆可动，伸缩吐注，灵妙天然。我奇怪在那真龙天子的时代，龙形壶大行其道，居然还拿来戏弄，不知是对皇权的崇拜还是嘲讽？

进入生肖壶创作的高峰年是1986年。徐秀棠组织创作了系列文房博古“丙寅大吉”，汲取青铜、玉雕、漆器等传统造型与纹饰的精华，极大地丰富了紫砂的表现力；由高海庚设计周桂珍制作完成的伏虎壶，方圆结合，古意盎然；潘持平创作的黑虎壶，以财神赵公明的坐骑黑虎入壶，雄健威武。

此作品气势旷放，气度非凡，道功造化，恰逢“乙丑”年，真所谓是“金牛奋蹄开锦绣”，祈望牛年人勤地丰，风和日丽，春回大地，如锦如绣，作者以大胆而创新，抽象与写实并用，壶盖应用传统的器形——牛盖，而壶嘴采用了写实的技法，（雕塑点釉），相对益彰，大气浑然。壶盖顶面以太极图和八卦中“乾（天）”“坤（地）”二字装饰（八卦象征天、地、雷、山、火、水、泽、风八种自然现象和多种社会现象），阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。阴阳更换，道法自然，放开匝地清风，迷云散尽，露出青宵月，人间世事扭乾坤。

由于虎的形象威风凛凛，因此自古以来就被用于象征军人的勇敢和坚强，如虎将、虎臣、虎士等。古代调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎，称为虎符。在文字、语言、诗歌、文学、雕塑、绘画、小说、戏曲、民俗，以及更为广泛的民间传说、神话、故事、儿歌等传统文化的各个领域中，虎的形象无所不在，成为中华文明不可或缺的一部分。虎前额上的花纹构成中国的“王”字，是森林之王的象征。

在中国的传说中，人们相信虎是极其有力的动物，它们能驱除家庭的三大灾难：火灾、失窃和邪恶。虎画经常被挂在墙上并正对着大门，以使恶魔因害怕而不敢进入。乃至在当代中国，也有儿童戴着虎头帽、穿着虎头鞋用以驱邪，还有的人睡虎头枕以使自己更加强壮。在虎年，孩子们的头上都写上了红色的"王"字看似能增强他们的精力与活力。同时虎也是高尚威望的象征，在早期的中国法庭上能见到“回避”、“肃静”的字样。虎符:虎形的木块是表示由帝王直接下达的军令的标志；古代的强盗首领也将虎皮铺在自己的座位上以显示自己的至高地位。