---徐诚一
任何时代都有日常生活审美化、审美日常生活化的艺术诉求，人类在长期的社会生活实践活动中不断地按照美的规律来精美生活，以包含审美内涵的方式不断改造着现实社会与人自身，人在满足自身的衣食住行等基本需求的基础上，必然产生与自身经济力量与文化力量相适应的审美性和消费性需求。最生动的事例就是伴随着人类发展从原始走向文明的历史进程，从新石器时代的粗陶制品上的人形装饰图形开始，陶瓷在满足人类日常生活物质需求的同时，一直不停的在演变着对精神性的日常生活审美化活动。正是在人类日常生活审美化的长期演进中，陶瓷与人类的精神生活紧密相关、与日常生活密切融合的审美创造活动逐渐系统化与规范化，才最终形成为集中展现人类审美诉求、审美情感、审美体验和审美理想的中国陶瓷艺术辉煌灿烂发展历史。
随着社会不断发展，现今人们对日常生活审美化的需求更加积极与主动，'旧常生活审美化"的现代生活抹平了艺术与非艺术的界限，消解了审美活动与日常生活之间的界限。审美与艺术活动不再是少数精英阶层的专利，也不再局限于美术馆、博物馆等传统的审美活动场所，其中较具代表性的陶瓷它借助现代工业科学技术，把现代设计、现代装饰的元素融人日用陶瓷而走进了人们的日常生活空间。现代陶瓷突出地表现在人们对于日常生活的视觉性表达和享乐满足上，是对于日常生活的感觉享乐追求的普及化和时尚化，它表达了从超越物质的精神美感转向直接表征物质满足享乐的愉悦享受，从中体现一种新的日常生活伦理与新的美学现实。
全面考察当代中国社会文化的发展现实，我们可以清晰地看到，转型期的中国社会文化格局，包含着中国社会文化艺术发展的时代性融合与繁荣的艺术景象。这主要表现为转型期中国社会文化所形成的传统艺术精神、现代艺术精神与"后现代"艺术精神的共时态呈现。从一个方面说，这种多元艺术并置的局面促成了当今中国社会文化艺术杂语共生繁荣而多元的形态，从另一方面说，它在很大程度上导致了艺术精神的内在交融和中国社会文化艺术生态系统上的调和与平衡，由此形成了多层面的艺术重组与新生，形成了继上个世纪之交以来的新一轮艺术生态与格局。它消解精英艺术与大众艺术、雅艺术与俗艺术、主流艺术与泛艺术之间的鸿沟，在多元文化并置的中国现代艺术格局中跨越鸿沟、消除界限，为艺术真正地走进大众日常生活铺平了道路。
以陶瓷为例，中国现代陶瓷的观念繁荣与发展是历史上任何一个时期无法相比的，现代陶瓷正以崭新的语言形式和装饰手法融人大众的日常生活，成为人们日常生活审美化的鲜明标志性景观体现，促进以都市新生代阶层为主导的审美消费日趋发达，在繁杂的城市消费文化大潮中，真正大众的审美消费需求被满足，以局部看整体，这种群体性审美诉求，体现在城市与乡村的普通大众日常生活中，其整体性与普及性造就了中国社会文化艺术现代性发展同步性与统一性。
现代陶瓷担当起现代艺术启蒙的角色，现代的艺术精神与艺术价值观念成为大众日常生活审美化活动的自觉体现。 因此，日常生活审美化是一种日常生活的美学现实，它生动反映了不同地域、不同阶层、不同文化群体之间审美现实、审美需求的共性特征。'旧常生活的审美化"这个从西方学者布迪厄、费瑟斯通、博德里亚等人那里引进的概念，是对当代中国陶瓷艺术发展多样性、丰富性与多层面艺术审美表达的理论体现，这种观念对当代中国陶瓷未来发展的解读和在审美价值观上的引领确实有着诸多的积极效应。反映在陶瓷艺术中的日常生活审美化这种以感悟为指归的审美价值观，从根本上说是以审美为主体的消费主义理论，这一观点为中国陶瓷突破传统观念束缚、进人现代发展奠定了发展方向，符合现代艺术创作的普遍规律。事实上各个阶层的艺术产品消费者，对于他们日常生活的现实关注和在日用陶瓷产品中同样获得娱乐、休闲一般需要的审美满足，需要通过健康向上的文化艺术产品获得审美享受和艺术熏陶，进而产生更高层面的精神追求。
生活中的人需要这种审美意义上的感官享受，并在自身的生命活动中超越这种感言享受。因此，陶瓷艺术进人市场流通领域、进人人的日常生活消费活动之中，都会在消费活动中充分体验不同层次的审美价值创造性生产与消费的特质，并在这种日常生活的滋养影响下，提升陶瓷产品内在的审美价值，引导大众的艺术审美向着更高层次攀升，使包括陶瓷艺术在内的人们日常审美活动更为多样化，使人们的日常生活更加丰富多彩。' 陶瓷产品在人们日常生活中是一种日用品与艺术品的媒介，它的作用与影响是其它任何艺术形式所无法替代的。陶瓷艺术成为新时代日常生活审美化的重要接点，体现对人的感性解放。
因为日常生活里人的各种审美趣味无可争辩地落实在各式各样的实体形式上，赋予人们感性的解放与感官享受自由。现代科学技术使陶瓷创作与生产在人的日常生活审美化方面产生巨大作用，其生产力的解放充分体现人文理性、价值理性对于人的存在与人类社会发展的重要意义。以日用性陶瓷的审美转换为手段的消费文化拓展了城市文化艺术的空间，其意义和价值都是值得肯定的。当然对于中国陶瓷的现代发展而言，我们所做的不只是给审美化的日常生活消费文化锦上添花，更需要为普通大众的文化需求与艺术需求提供更加丰富多样的精神食粮，更需要在消费文化日趋扩张之时保持清醒而独立的人文艺术精神。
现今提出的日常生活审美化概念不同于古代士大夫们的"人生艺术化"，审美化的意义在于打破艺术审美与日常生活的界限，其审美活动已经超出所谓纯艺术的范畴而渗透到大众的日常生活中。占据大众艺术生活中心的已经不是传统的经典艺术门类，而是一些新兴泛审美的艺术现象，就象陶瓷这样深人到大众的日常生活空间。由于日常生活的审美化深刻地挑战了传统艺术自律的观念，乃至改变了有关艺术的定义。
比如坚守传统陶瓷艺术自律立场已经严重阻碍现代陶瓷艺术所关注与回应当下日新月异的审美活动，中国现代陶瓷艺术的发展已经极大地超出了体制化、学院化与传统性的艺术创作藩篱，拓展了陶瓷的艺术表现形式与方法，从贵族化走向日常生活。其创作的主旨已经不是狭隘地表现对象的审美特征或艺术特征，而在于解读艺术生产、艺术消费与文化生活的复杂互动，显示了陶瓷艺术自身鲜明的语言特征。通过设计、技术以及风格化，"艺术"通过陶瓷已经渗透到日常生活当中，成为实用价值与审美价值的混合体，体现内在与外在、精神与物质、审美与实用的艺术时代性特征。
