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现在紫砂市场上有很多顾景舟款的紫砂壶，到处可以遇见“顾景舟”，但面对这些顾景舟款的紫砂壶，藏家一定要理性对待，不要听信商家编讲的精彩故事，现在收藏界以讹传讹的东西很多，要克服捡漏暴富的心理。

顾景舟款的紫砂壶，可以分为以下四类：

一、顾景舟大师真迹，毫无争议的。

这些壶大都流传有序，如顾景舟大师弟子手中的顾壶，带着师徒情感的温度；实力商家、藏家手中的顾壶；早年珍藏、港台回流或拍卖所得。

这些壶明显的特点就是，一眼大开门，不仅壶的制作技艺精湛，而且壶的精气神韵夺人。

顾景舟《此乐提梁》韩美林设计·图源自网络，侵权删

二、高仿的，一般人不易区分。

早在上世纪80年代，台湾一些古董商家就开始收藏顾景舟的高档紫砂壶，他们中的有些人，在壶拿到手后，就请当地的高手，实仿实做3~5把高仿品，一起带回台湾。

当然，这类高仿品必须达到次真迹一等，原料、工艺、造型必须达到99%的相似度，甚至重量、印款几乎一致。这实仿实的东西价格亦不会很低，欺骗性很强。

在1992年顾景舟去台湾访问讲学时，曾经遇到一把由一台湾大佬出示的高仿赝品，弄得双方都不开心。

顾景舟鹧鸪提梁壶高仿品·图源自网络，侵权删

顾景舟鹧鸪提梁壶高仿品底款·图源自网络，侵权删

壶底刻款与顾老真迹差距明显

顾老刻款真迹·图源自网络，侵权删

顾景舟鹧鸪提梁 真品·图源自网络，侵权删

这件仿品尤其是壶底的刻款，虽尽可能的去模仿顾老的笔迹，但对比细看之下，就会发现区别。我们再来看顾老另一件鹧鸪提梁壶底的刻款，如下图所示，其书法、镌刻风格是一致的。

顾景舟鹧鸪提梁壶底刻款·图源自网络，侵权删

顾老的鹧鸪提梁壶，是陪妻子在上海看病时所做，当时并未携带印章。其印款，戴相明将家中所藏顾景舟仿鼓壶上的印款，用石膏拓下来，临时充作印章使用。这在顾老制壶生涯中，也是绝无仅有的一次。

鹧鸪提梁壶盖内景舟印·图源自网络，侵权删

顾壶正常情况下景舟印·图源自网络，侵权删

在熟悉这些知识后，下面这种鹧鸪提梁壶的款识，更是一眼假。

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三、一眼假的，纯是蒙事。

如下面这些印章款识：

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历史上，宜兴有紫砂二厂，三厂，四厂，五厂，唯独没有一厂，那是90年代以后，台湾紫砂界为了区分进口的紫砂壶生产厂家，把江苏省宜兴紫砂工艺厂说成是＂一厂＂。

所以凡是＂一厂徒工班＂的印章都是伪造的，是赝品，是那些不了解紫砂历史的人为了欺骗消费者而做出来骗人的。

顾景舟大师的紫砂壶，壶底的款识绝大多数只盖一个印章，也有个别的盖两个印章的情况，但这是个例，如顾景舟的矮沿高僧帽壶，壶底就盖了两个印章。

顾景舟矮沿高僧帽壶底款·图源自网络，侵权删

四、疑似是顾壶，这一类有些特别。

如老技师讲，当年与顾景舟大师一起做壶，泥凳挨着泥凳，顾老拿过这只壶调整嘴和把，还修了明针，才有如此气势和韵味，就遗憾只敲了自己的章。

再如，有的老工艺师家里有只仿古壶，说是当年顾老指导他时亲手所制，就遗憾没有留下印记，要是让顾老题上几个字该多好啊！

另外，景舟石瓢、墨缘斋小品、座有兰言仿古等顾老代表性作品一直是高仿的重点，让一些不明内里的藏家屡屡中枪。而赫然打着顾老款的师徒班指导壶、文革语录壶、赴台参展纪念壶等臆造之作则是充斥于地摊。

顾景舟《绿泥石瓢》底款景舟七十后作·图源自网络，侵权删

顾景舟座有兰言仿古·图源自网络，侵权删

顾景舟墨缘斋水平壶底款“墨缘斋意堂制”·图源自网络，侵权删

所以，不要迷信所谓某院某馆的大牌鉴定专家、不要轻信某些鱼龙混杂的拍卖会、不要听信持宝人查无对证的故事、不要沉醉于地摊淘宝捡漏的传奇。

要用自己不断掌握的紫砂知识去分析，才能真正收到好的紫砂壶作品。