秦一致六国后一致了度量衡,给当时的社会发展带来了不少的便当，衡器是其时的计量用具，又称权，后指称砣。秦权壶是以仿照秤砣的外型而构思的紫砂壶。颈、肩、腹、足，顺势而下，似乎一个有诚笃而自傲的商人，安坐店肆之内，想像于千里之外。市人往来于贩子，南边的小舟，春茶，陶渊明的世外桃源，它带给人的是富有诗意的遥想，嘴稍平代表卖买对等，把浑圆代表有刚强的经济后台，壶身老成持重代表为震四方。秦权壶即以此外型而得名。

谁最早创制了秦权壶，不得而知。但晚清梅友竹与韵石协作，一如当年陈鸿寿与杨彭年的传奇。紫砂题铭，直追曼生，神采翻飞。“载船春茗桃源卖，自有人家带秤来。” 桃源卖茶，以壶为秤。充满了幻想的意境和潇洒不羁的情味。最早秦权壶选用的是环耳形把手。后来不知何人所为，改成了龙形把手。龙之于中华文化，有着数不尽的故事。《山海经海内经》中说，禹的爸爸鲧，为了给大众治水，私自窃取了上天的息壤，被天帝殛杀于羽山之野，终年不见天日，只要叫做烛龙的神龙，口衔蜡烛，带来一线光亮。鲧身后精魂不散，尸身三年不腐，天帝怕他复生，派人带“吴刀”为鲧剖腹。在鲧的躯体被剖开的时分，从他腹中跳出一条虬龙，盘曲腾空，这就是鲧的儿子大禹。而鲧的尸身也一起化为一条黄龙，沉入羽渊。别的，在大禹治水过程中也得到了应龙的协助，进而奠定了夏朝树立的根底。秦权为壶，气量恬然，坚强不屈。光面古拙中意象万千，顾老更是将秦权做成了素器的巅峰模范。  

秦权壶仿秤砣形制，壶身挺拔由下至上收敛，天然流通；流短有劲，环耳形把手，不矫不扬；嵌盖微鼓，亦另为截盖制，沿与盖品天衣无缝；钮似桥顶，壶形全体简练，古拙，大方。