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上海驰翰2012年春拍“紫玉金砂”精品赏析

  • 日期:2012-04-17
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摘要:上海驰翰2012年春季大拍安排在4月27日举槌,是上海也是全国最早举行春拍的拍卖行。我们选取“紫玉金砂――杂项专场”的一些精品,与藏友分享。

          上海驰翰2012年春季大拍安排在4月27日举槌,是上海也是全国最早举行春拍的拍卖行。我们选取“紫玉金砂――杂项专场”的一些精品,与藏友分享。

紫砂壶
上海驰翰2012春拍46号拍品《施福生松树葡萄壶》

      此壶壶身为圆球型,小口、圆腹、弯流耳柄、底足略收。盖内嵌,口沿契合紧密,腹部采用多种雕刻技法,壶嘴、壶把仿葡萄老藤,壶腹及壶盖圆雕五只造型小巧可爱的松鼠,雕工精细,五官毛发皆有体现,葡萄枝叶弯卷灵活,舒爽雅致,趣味横生。此壶造型典雅,曲线柔和圆润,制作精细,胎体轻盈。形象生动,构图简洁。

  作者简介:施福生(1921-1999年),宜兴蜀山北厂人。又名馥森。出生于宜兴一个声名显赫的紫砂世家。其父为大名鼎鼎的紫砂名流施金廷。施福生善制鱼化龙壶、大型松鼠葡萄咖啡壶等高极紫砂茶具。与朱可心、裴石民、王寅春、吴云根、顾景洲等老艺人知交甚厚。他的作品历来有“一两紫砂一两金”的说法。其制作的鱼化龙壶、大型松鼠葡萄咖啡等高级紫砂茶具,在海外一直为收藏界所关注,尤其在台湾紫砂收藏界更是追逐的亮点。施福生的儿子施小马、女儿施秀春都是当今紫砂界实力派高级工艺师。

紫砂壶
上海驰翰2012春拍48号拍品《邵全章供春壶》

供春壶造型古朴精工,温雅天然,质纯薄坚实。相传由明代正德、嘉靖年间,江苏宜兴制砂壶名艺人供春所创。供春是一位官员的书童。姓龚,名春。在陪同主人在宜兴金沙寺读书时,见寺中的一位老和尚很会做紫砂壶,悄然偷学。后来他用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥,仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿的形状做了一把壶,并刻上树瘿上的花纹。烧成之后,这把壶非常古朴可爱,于是这种仿照自然形态的紫砂壶一下子出了名,人们都叫它供春壶。当时和后代的许多制壶大师都争相仿制,如明代的黄玉麟、江案清,当代的汪寅仙、徐汉棠等等。

  作者简介:邵全章(1909-1989年),宜兴上袁村人,邵大亨后人。祖父邵甫亭、父亲邵步云均继承祖业,以陶为生。16岁跟三哥邵茂章学艺。与顾景舟、王寅春交往甚密。和顾景舟是一生的知己。所制之壶,线条简巧而沉稳,壶身挺括规正,把手端执舒适,壶嘴线型流畅,古朴大方,如其为人,豁达奔放。

紫砂壶
上海驰翰2012春拍94号拍品《何家英、张正中竹趣壶》

此竹趣壶由张大师精心设计而成,仔细琢磨,工艺精湛,壶体使用上乘段泥,就壶本身便是一把不可多得的精品。壶身一面刻有何家英的题字:“煮沸三江水,同饮五岳茶。”似有一副云雾缭绕的山水画浮现眼前,伴随淡淡茶香扑鼻而来。转动壶身,另一侧的何氏美女映入眼帘。此壶体绘画为何家英2007的作品,紫砂胚上的绘画更显画家功力,如此笔力柔中带刚,金石味浓郁,可见非普通篆刻名家雕刻而成。

  张正中曾说过:“好的紫砂壶不仅要有好的材质和工艺,还要有思想,有思想的作品才是有灵魂的作品。”细观其作品,我们可以清楚感受到其内在的精气神,这无疑是大家追崇其作品的一个重要因素。何家英的壶体绘画原稿实属难得,当之无愧是件不可多得的藏品。

  作者简介:张正中(b.1964年),江苏省宜兴人。宜兴紫砂工艺厂研究员级高级工艺美术师、江苏省工艺美术名人、中国美术家协会会员、中国工业设计协会会员、中国工艺美术学会会员、宜兴紫砂文化艺术研究会会员、清华大学美术学院陶瓷系校外辅导员、中国工艺美术学会聘客座教授、美国Hood大学客座教授、获“中国紫砂优秀青年陶艺家”称号,2004年被评为“中国紫砂十二精英”。作品以其感性创造在理性紫砂世界中独树一帜,并被誉为学院派传统融合的典范,作品多次在海内外大展中获奖。

  何家英,河北任丘人,现任全国政协委员,中国美协副主席、天津美术学院教授、博士研究生导师、天津文史馆馆员。他的创作高扬写实精神,注重生命体验。作品刻画具微,布置谨重,人物清丽莹洁。他的写意作品也能别创新意,含蓄、虚豁、自然大方。作品注重对心灵的卓越表现和对人性的深刻关注,为中国人物画的创新作了富有成就的探索。

紫砂壶
上海驰翰2012春拍94号拍品《竹雕太白醉翁摆件》

此雕像以毛竹为材,皮壳红润,包浆自然。高士呈盘坐姿态,右手扶地,左肘自然弯曲,手捧酒杯。细观神态,可见其若醉入仙,怡然自得的神态刻画得惟妙惟肖。此雕件高仅为50毫米,但其头顶的发巾和身上的袍袖随风舞动,动感充盈。此件运用写实手法,重点体现人物神态,精准到位,可赏可玩,实为清代竹雕难觅之精品。


上海驰翰2012春拍133号拍品《珊瑚雕花鸟摆件》

  珊瑚随形而雕,色泽均匀艳丽。花鸟姿态各异,仪态万千,雕刻深入传神。红珊瑚色泽喜人,质地莹润,与珍珠、琥珀并列为三大有机宝石,在东方佛典中亦被列为七宝之一,印度和中国西藏的佛教徒视红色珊瑚是如来佛的化身,他们把珊瑚作为祭佛的吉祥物,多用来做佛珠,或用于装饰神像,在密乘佛教里也是供曼扎的首选,自古即被视为富贵祥瑞之物。天然红珊瑚生长极缓慢,不可再生,又受到海域的限制,所以极为珍贵。此件拍品,材质珍贵,用料考究,工艺精湛,章法自然。


上海驰翰2012春拍147号拍品《林文祥善伯狮子滚球摆件》

善伯洞石又名“仙伯洞石”,属于山坑石的一个品类,矿洞位于都成坑山临溪处。相传清咸丰、同治年间,石农善伯在此采石,洞塌身夭,后人称其洞为“仙八洞”或“善伯洞”。此后,停产80年,1938年重新开采。其石质地温腻脂润,半透明,色多彩艳,性微坚,肌理多含金砂点和白粉点(如花生糕),都成坑石则无。金石书画家陈子奋喻其为“红如桃花,黄如蜜蜡,灰如秋梨,白如水晶,赤如鸡冠,紫如茄皮,种种俱备”。1989年来,屡出佳石,又因其石质稳定,为石界及收藏界所珍重。此摆件寓意吉祥,事事如意。


  上海驰翰2012春拍178号拍品《翡翠雕仙女下凡立像》

以冰种翡翠为材,质地柔腻莹润,所雕仙女立像身形窈窕柔美,面容端庄清丽,体态轻盈。右手高举牡丹花,左手握如意,衣纹飘逸,皱褶自然,似如驾云降临凡间,雕刻手法精湛,工艺细腻。(东方网 宋振喜)
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