玩一样东西，就要知其详细。如果藏品很多，对此却一窍不通，此人只是为保管员。如果专业知识很丰富，而藏品却拿不出象样的来，其人只能做理论家。若是，有高等的收藏，又具专业的见解；亦见虚怀若谷的心境。那其人才能称得上是真正的收藏家。
       收藏和鉴定其实是分不开的。不懂得鉴定的人，因家庭原因，或因机缘巧合，未必没有好的收藏。但是此人未必懂得爱惜和保护，在他们手上损失的几率比较大。而懂得鉴鉴赏人，珍惜机会，慧眼识物，迟早会得到好的藏品。且一旦拥有，就很难轻易流失。鉴赏能力，其实也是考验一个收藏者境界的一种方式。一般来说，能力和境界是成正比：没有鉴定能力的人，往往最固执己见。
       收藏的过程，也就是学习的过程。藏品的知识，是一项最丰富、最复杂的学科。各个行业、各个门类以及各种窍门的资料都要涉猎。学无止境，不进则退。
       就算是曾经有着很好的鉴赏能力，也不能坐享其成停滞不前。所谓活到老学到老，决无一劳永逸的时候。更不能自己觉得像天生的超人一样，无所不能。有五成把握就说成十成，有三分颜料就开起染坊。人无完人，科学需要刻苦专研。不是一点小小的名气，就能把凡人变成神仙。
       收藏有着包罗万象的知识面，从来没有人能说全部精通，一般在一样或几样项目中比较内行就很不容易了。紫砂这个项目比较复杂，特别是老紫砂壶，不下几年苦功来专研，怕很难掌握其要点。初玩老壶者，难免有“吃药”、“交学费”，的过程。这并不丢人，也不可怕，只要具备实事求是的精神，就一定会出过人的成绩。就怕有侥幸的心理，认为自己得到的'这东西'比较少见，即使没把握是真品，却仍坚持己见，完全听不进任何的客观见解与科学推断。
       其实，仿品不代表到处都有相同的，才能证明是仿品。反之，真品也不一定“无独有偶”而否定。鉴赏老壶真伪方法，不外乎原料、造型、做工、印款、装饰手法等综合因素。不要以为壶内有“茶山”，就一定是老的；不要以为买的是户家，就一定是真的。因为历代都做仿品，故而从“出土”到“传世”都有可能。
       至于老，也有程度上的分别。十年二十年是老，百年，几百年也是老。由于紫砂壶有特殊的“毛细”气孔，很容易吸收茶色素，所以“包浆”容易形成，显得“老”。如果有人刻意养壶、做旧的话，壶在三五年内，也有可能达到几十年到上百年的包浆效果。再者，紫砂壶是不同于其他艺术品例如瓷器一样的，瓷器有大量的标准可以比对，就连权威的电视台，对于一般自首的鉴定，也都由陶瓷、书画篆刻、古玩杂项的专家，和壶艺名家，收藏家，文化人等兼职鉴定。以至经常发生同样一件东西，在不同场合就会出现孑然不同的鉴定结果。究其原因，不外乎一是鉴定者本身的能力所致；二也不排除存在'利益衡量'时的故意行为。
       有人说，现在有些'专家'的眼光，还不如'练摊'的厉害。从收藏的实际状况观察中，确实存在这种可能。因为有些专家，只会'纸上谈兵'，仅限于研究一些大博物馆的藏品，无暇顾及其他产物，甚至看不起其他途径如商铺、集市和民间私人的艺术收藏品。不知道'外面的世界'—仿品的水平，已经达到了什么程度。看东西往往只考虑符合的特征，或是排除可疑的因素。却不知：仿品专为'此招'而生存。像这样自以为'成家'，就不必虚心学习的'专家'，闹失误是早晚的事。
       但是，假的终究是假的。不会因为老说'真'，而最终变成真的。真品，毕竟是真的，决不会因说“假”而“转化”变质。经得起时光沉淀的考验、经得起大家的质疑推敲，才能算是真正意义上的'真'。
       谁不希望自己捡个大漏，谁不希望自己的都是真品。但最重要的是，不能整天胸醉在自己期待的喜悦中而固步自封。任何宝贝，自己说好，不能算好。能使大家一致认同的，才算是好。所以收藏者的心态一定要平和。
       做到变故坦然、得失随缘，确是一种高等修为。不要因有些的结论，出乎所期而感觉无法承受。要客观、从容的面对收藏真相，面对真实世界。相信科学，相信您所相信的信念，收藏的乐趣才能充分体现。有俗话说得好：不怕不识货，就怕货比货。只要多看、多学、多比较、多请教，任何人都会成为此项的专家。收藏之道，山高水远，愿与大家共勉。