合欢壶是曼生之所爱，上下两半对接而成，

“合欢”之名涵义甚广。

一把合欢留住了当时当日的欢乐场景与热烈的豪情。

在传统文化中，合欢寓意吉缘和合，融乐欢喜。

合欢壶典故

传闻曼生在潥阳为官，上任伊始，便接到运送“白芽”贡茶上京的重任。曼生不敢怠慢，征集、挑选、包装，命人昼夜兼程，送往京城。最后如期而至，龙颜大悦。消息传来，曼生及其幕客好友皆欣喜。曼生设宴庆贺，席间，曼生一时兴起，挥毫泼墨，写下 “八饼头纲，为鸾为凤，得雌者昌” ，好友提议，何不造壶以载此喜，曼生随即拍手赞好。而席间鼓乐欢天，乐手执大镲卖力敲击，声音洪亮悦耳。

曼生原作 合欢

曼生乃性情中人，下席亲自手持大镲合敲，欢喜之情溢于言表。大镲合则响，合而美，于是有感于大镲分分合合，却奏响人间欢乐，随以合镲为样，合欢为名，设计出合欢壶，富含吉祥与幸福之意。此壶极富天趣，取皆大欢喜之意。

清中期 杨彭年制、陈曼生刻蔡少峯定制紫泥合欢壶

壶铭之思

「八饼头纲」为建溪龙凤茶团最为精好之茶，由北宋丁谓、蔡襄始创，为惊蛰或清明前制成。其品质优异，数量极少，主要用于进贡。而身为谏官的欧阳修，供奉杖内二十余年仅获一赐，茶之身价可想而知。如能得到饰有「鸾」和「凰」图案的八饼头纲茶，则将预示着夫妻和睦、家业兴昌，取鸾凤和鸣之意。

清嘉庆 杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥合欢壶

短短十二字的铭文，作者通过用典的修辞手法，将茗（八饼头纲茶）、壶名、壶形巧妙地构建其间，撰成一则切茗、切壶名兼切壶形的佳铭。从欣赏铭文也可以领略到曼生对紫砂壶艺术化的投入和对紫砂品味提高的贡献，也是源于此，提高了杨彭年在紫砂艺术史上的地位。

顾景舟 合欢

阳羡茶产于宜兴，是珍贵的皇家贡品。合江水，意味上好的江水。陈曼生表达的是：用上好的江水来泡饮珍贵的阳羡茶，对我这个东坡门徒来说，真是人世间的大欢喜。饱含了陈曼生浪漫才情的合欢壶，初看是惊艳，再看时是想拥有，温暖了岁月。钱可以买到壶，无论是实用器还是藏品级紫砂壶，都可以买到。但也买不到合欢壶中陈曼生的处世情怀。

一把小小的合欢壶，融合了美好寓意与思想，也融进了陈曼生一生的情感与文采。