说完了“繁”，最后说说“简”。中国的传统审美是崇尚简约、玄淡的，像六朝人的四六骈文、诗中的对句、讲究华丽色彩的雕饰，固是一种美，但向来被认为不是艺术的最高境界。
紫砂壶艺是陶瓷艺术设计层面的，它的创作原则是适用、经济、美观，是物质性的产物；紫砂陶艺是纯艺术层面的，它的创作原则是作者精神愉悦情感表达和发现材质美感，超脱于物质性，是精神性...
紫砂壶外型绰约多姿，方非一式，圆无一相，可说是一座壶艺外型的艺术宝库。
相比普通的陶器，紫砂壶的历史并不悠久，但因其独特的韵致和感受而受到人们的深爱宝惜。在一个信奉天人合一的国度，崇拜皇天后土并不为奇，从泥土中来，到泥土中去，是每一个人的归宿，文...
中国乃陶瓷大国，有着厚实的传统文化底蕴。宜兴陶都古镇乃秀色风景的人间胜地。这方水土养育着一代代陶都子民，更因孕育着七八千年的陶文化而源远流长。紫砂文化是历代紫砂艺人承传了这一...
紫砂茶具起始于宋，盛于明清，流传至今。在明代中叶以后，逐渐形成了集造型、诗词、书法、绘画、篆刻、雕塑于一体的紫砂艺术。
十二生肖轮转，国人都有自己对应的生年属相。本命年里收藏到本命壶，可谓趣事雅事兴事。就算不是自己的本命年，鸡年吉祥、猪年富贵，一元复始，也让人们充满了期盼。于是，期盼就附身到生肖壶上
茶壶内部加盖印章最初是一些作者为了防假，在茶壶内部加贴一个敲了印章的泥片，增加了造假的难度，容易鉴定自己的茶壶。
富贵土的叫卖声连同供春的传说，都熔铸在中国的传统里。度人礼佛、现世修行成为紫砂精神，才有了“壶佛一体”、“茶禅一味”的深邃境界。
小小紫砂，意象万千，思想与文化皆沉淀其间，山水与风情都汇集于此，其肚可容山容水容天下，其胸能揽人揽物揽风情。
一些陶刻的名家高手们在紫砂茗壶上或书法或绘画，书画高雅刀法遒劲，山水人物法度严谨，茗壶名刻相得益彰，形成了集诗书画印为一体的独特的民国紫砂艺术，增强了紫砂茗壶的艺术魅力，深得...
八九十年代，在那个特殊的年代里，一厂“厂货”几乎全部贱卖海外，国内所存无几，实属无奈，今天睹物生情，感叹万千，追思一厂，善待“厂货”，相信是金子总归会发亮的，时间将会证明这一...
在书画艺术的发展形势和内容上，明、清两代瓷器上的题写方法，位置，文字等都有了一定的程式并固定下来，书写的形式和内容从无序到有序，反应了陶瓷书法自身发展的规律。
陶瓷装饰中一个引人注目的现象是大量反映了祥瑞吉庆、美意延年的内容。饰有吉祥图案的作品之所以为人们所青睐，是因为与我国民族的文化心理结构、文化渊源、感情表达方式有着密切的关系。
在紫砂壶初创时期，就已经出现了筋瓤货紫砂壶，被公认为紫砂壶创始人的供春，不仅制作了名闻遐迩的“供春壶”，也制作了筋纹“六瓣圆囊壶”。
紫砂壶的命名方法很多，而以象形、引申法最为常用，但不管什么方法题名总要以雅俗共赏为原则。
究竟该如何评价一把古董壶的好坏及有无收藏价值，专家支招，大致可以从以下三个方面去评价：
几百年来,紫砂壶正是以其独特的材质肌理、优越的人文环境,一直成为人们喜爱和追捧的尤物。画家亚民先生说过“紫砂一壶,可见中国之哲学思想、文学气质、美学神采。”
现代紫砂壶作品往往兼具使用价值和艺术欣赏价值，特别是名家制作的紫砂作品，造型精美，色泽古朴，光彩夺目，成为美术品。
壶和人一样讲缘分。壶，生养在人间，人呢？留下清气在壶里。
