西施壶与文旦壶究竟有没有连理关系未曾考证，但她们至紫陶艺人创造来世以后,，她们艳丽的色彩、丰满俊秀的体态、精美实用的功能以及流传亘古的美丽传说，一直是爱好紫砂艺术的人们爱不释...
大彬款梨皮提梁壶，该壶外观大气，雍深古朴，具有早期紫砂壶雄浑大度的气质，亦是时大彬早期作品。紫泥调砂。壶胎外层有黄色细砂粒，俗称“梨皮”，器身呈现金星点，如撒金般闪闪生辉。
程寿珍号冰心道人，他在“大亨掇球”与“友廷掇球”的基础上更大胆地三度创新，壶身更圆更丰满；壶口再放宽，壶颈再度拉高更显精神充沛；壶盖极度夸张，呈饱满的半圆球；壶钮圆珠适度放扁...
筋囊货造型和花货的某些造型，也符合几何图案的定义内容，那么“几何造型”就不仅仅局限于光货造型的范畴，为“光货”所独有，因此，把光货造型等同于几何造型，希图用科学之名来规范古老...
紫砂艺术的创作方向，应紧密结合生活实用和环境美化。中国古代工艺美术品品种繁多，美不胜收，但随着时代的变迁，审美情趣的变革，有的正逐步走向消亡。
“茶壶以砂者为上，盖既不夺香，又无熟汤气。”紫砂壶以它自身与茶的亲和性，受到人们的喜爱。它典雅温润的色泽，多变的造型，不仅仅是给予了我们视觉上极大的享受；更重要的，它是一种实...
《阳羡砂壶图考》详细记述了陈曼生参与紫砂壶艺的过程：“曼生公余之暇，辨别砂质，创制新样、手绘十八式，倩杨彭年、邵二泉等制壶，为时大彬后绝技，以推壶艺中兴。曼生壶铭多为幕客江听...
“古墩壶”是典型的圆器光货如不加任何装饰，只能称之为“素面素心＂的素器。
这套看似普通的紫砂壶，它揭示了一个被绝大部分中国人遗忘的世界第五大发明——音乐的十二平均律。
收藏紫砂壶之妙趣，在于体会其中浓浓的“书卷气”。
今后我们把玩一把壶，可以从诗书画印壶结合起来，壶作为一个载体，综合体展现出来，当然，壶型的设计和选择，要贴合所要表达的意思。
曼生壶在我国紫砂工艺史上独树一帜的奇特现象，历经200年沧桑变换，流传至今，早已是凤毛麟角。
紫砂壶自明清以来，历经数百年之历史风云变幻，饱经沧桑而魅力不减；在物质生活越发丰盛的今天也越发受到行行色色的壶友茶迷之热烈追捧，然而除了壶之载体的‘料’本身之外，赋予壶生命与...
在紫砂文化史上，文人对于紫砂工艺施加影响，最为重要、最有意义的表现形式，莫过于清嘉庆年间陈鸿寿与杨彭年合作创作“曼生壶”。
紫砂茗壶是以特殊的紫砂材质精制而成，具有一定的制作技巧和审美标准。随着人们对生活品质的追求越来越注重作品内涵，形成百品竞新的现代紫砂壶艺术，名师新秀，各擅胜场，显示作者品格特...
角线的处理：一般形容方壶的词汇总是刚劲、挺拔、端庄大度、规整有力，就像是一个充满阳刚之气的男子汉。而方壶的角的处理是表现茶壶气度的重要因素。
紫砂壶与茶唇齿相依，泡茶的功能才是紫砂壶的真正价值所在。一味地将紫砂壶价格哄抬上去，让它离开茶桌变成只可远观而不可把玩的藏品，才是紫砂壶的悲哀。
关于紫砂壶的风格品位是与其他门类的工艺美术作品共通的。紫砂艺师根据可塑性极好的泥料，随心所欲地捏塑出各种造型的制品，形成各自不同的艺术风格。另外在同一时期的艺术师们可以制造出...
紫砂组合套壶因为存在主体与修饰互补性的艺术语言表达,故此它所塑造的紫砂艺术形象往往更为丰富多彩。
今人所谓的“文旦壶”，较之西施壶，身筒略为收紧些，也略高些，其他如：倒把、短椎流、截盖、乳头形的壶扭等造型要素和西施基本一致。
