汪寅仙曾任宜兴紫砂工艺厂副总工艺师、宜兴紫砂研究所副所长等职。汪寅仙大师是我国第一批国家非物质文化遗产名录项目之一紫砂制作技艺传承代表人。
其实顾景舟走紫砂路、吃紫砂饭，即使名声大振了，但从未停止过学习，从未停止过探索。一般人都认为他是紫砂器光货大师，殊不知，拍出2875万元的九头咏梅茶具，恰恰是紫砂花器。
在传统的光货造型艺术宝库中，储藏了很多精美的器形，而且“方匪一式，圆不一相”，汇集着历代艺人的创造聪明。
打开心窗，体味另一番人生境界。“世人皆醉我独醒，举世混浊唯我独清”，《圆梦壶》便是这般，出淤泥却不染一丝尘埃，捧于手更不忍亵玩，它带给我们更多关于人生价值的思考，也许给我们一...
这把壶名为“一脉相通”，壶身总体为方，边角却是优美的弧线，看在眼里有品性气节，拿在手里却觉得圆融妥帖，跟他爱喝的岩茶倒有几分相似的属性。
玉宇终究是神化之物，它的形象，更待世人层层具象，而紫砂，无疑是最富感情，最可柔化的一种材质了，壶艺师邵顺生（研高）更是将多样的文化与深刻的见解合和融入了一把紫砂壶，取名便叫“...
研高邵顺生，擅长方器，被收藏界誉为“紫砂方器之王”。作品具有挺劲阳刚之气，含浑厚大度之势。承袭传统，勇于创新，被专家称之为壶艺经典。上海世博会唯一授权特许紫砂藏品制作单位。2...
吕氏绞泥御玺壶始创于八十年年代中期，几经修改，此壶制作技艺已炉火纯青，所用泥色极简，纹混而天成，品味极高。
紫砂陶艺作品能重复传统样式者不少；重复传统样式者而又得其神者不多。创造新的紫砂陶艺作品，求其样式新颖，而不求其传统之神，尚容易达到；然而，创造既不同于传统样式，却要求具备传统...
砖方壶采用“全方形”：的制作工艺，打破了传统“方中寓圆、圆中有方，舍方求圆则骨气莫全，舍圆求方则神气不润”的审美局限，将紫砂方器的造型工艺、制作工艺提高了一大步。
顾景舟，七大老艺人之一，56年被江苏省政府任命为技术辅导，带徒徐汉棠、高海庚、李昌鸿、沈遽华、束凤英、吴群祥等人。一生三次参加全国工艺美术代表大会，在港、澳、台、东南亚影响特...
研高黄自英老师的这把《竹趣》壶：形简单绚丽而且朴厚，相静祥里面有文雅。盖平纽拱起，两端如镶嵌。木纹清丽，呼应着壶把。美的华丽洇染着锦彩，遍布着繁华。边圆融着和气，守着朴素是真...
“崇尚自然”是黄自英的创作法则。应该说，“自然”这个概念在紫砂圈里，黄自英绝不是第一个，也一定不会是最后一个提出的人。因为紫砂本来就来自于自然，当然就要回复其自然的本性。但黄...
创作新品《大竹提》、《金鸡纳福》、《和鸣》、《新运》壶等深受壶艺界喜爱和赞赏。曾多次荣获国内外大展奖项，其中《金鸡纳福》壶被北京中南海紫光阁收藏。
《鼎馨》，原矿青灰泥，壶体饱满健硕，流把钮厚重沉稳，三足支撑踏实有力，平盖纹路曼妙典雅，整壶既有楚霸王力能扛鼎地气势，又有花纹的温馨秀美，气韵和合。
此壶那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性，使作者在其中充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的节；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀；它的“萧疏”，代表作者的超群脱俗。
《曲竹提梁壶》既有圆器讲究的骨肉亭匀、珠圆玉润；又有方器所追求的方而不板、挺而不僵、挺拔利落中见精神。整个壶在作者的手中形神兼具。
一件茶壶，造型像旧时农家用的斗笠，也似今日的草帽，大大的帽沿，上面一个隆起的帽顶，外加壶嘴和壶把，简单而又普通，会有什么更多更大的艺术魅力?把握这样的茶壶，有如其它茶具，除了...
高建芳在紫砂花器的创作积累过程中，施法有道。传承精华，同时敢于创新、挑战难度极限，不断攀越，才有了今天这些称绝的精品。一件仿生的花器作品，向来讲究“取于自然，高于自然”的创作...
此壶作于1963年，江苏画院亚明带领一批画家来宜兴写生采风，与王寅春结为知交，又方慕其才华，亚明见寅春善制方器，一拍即合，便画一草图，王氏娴熟的技艺，不日便作成方壶，流传至今...
