均陶堆花亦称均陶贴花，是在均陶的坯体上运用右手大拇指用色泥堆贴出山水人物、花鸟虫鱼、飞禽走兽等自然风物的一门民间工艺。 均陶堆花工艺是大拇指的艺术，运用好大拇指与手腕的力量，大拇指堆贴的熟练、灵动、举重若轻都给人以美的享受。

均陶堆花题材应手着意，曲尽玄微，与造化同根，阴阳同候，得之于自然，感悟于自然，充分表现其丰盈的大自然情结。 均陶堆花与绘画既有相似之处，也有不同之处，绘画与堆花在美学上的追求是一致的，但利用的材料有所区别。绘画以笔、墨、纸作画，而堆花以手指代笔，色泥作墨，泥坯为纸。

均陶堆花艺术的物象造型是对自然物体感性认识的模仿和抽象。构图则注人理性精神，通过各种物象造型的组合来表达人的意志、感情和理想。 均陶堆花作品较多内容表示祈望和吉兆。"吉者、福善之事；祥者，嘉庆之征"，显然带有精神意义。

"福禄双全"是在陶缸的坯体上堆贴的吉祥图案，它的形象表现手法主要采用谐音、寓意和象征。如图案中的"蝙蝠"，谐音"遍福"；"鹿"寓意"禄"；"松树"象征"长寿"，或将抽象的意念具象化，生动而又深刻地展示人们向往"福禄双全"的独特生活意念和精神追求。

"祥狮缸"取之于布饰蓝印工艺，采用大写意与工笔相结合的指法，在缸体侧面对称堆贴四对"双狮争球"，其口沿与坯体下部饰以浮云水浪，并施传统老红釉，整个画面风趣巧拔，弥漫喜庆祥和的气氛。

"样狮缸"这种两侧对称的堆花艺术，具有强烈的装饰性，其中"双狮"是活动的，而花球又是相对静止的，致使沉静中蕴含着灵动，产生生动活泼的艺术效果。 均陶堆花提倡"源于自然，高于自然"即置身大自然，融合大自然，真实地描绘现实中的大自然景物。但是运用色泥堆贴在陶器上的景物又不能完全等同于现实中的景物，而是倾注了作者对大自然的无限爱恋之情，是经过艺术概括，典型化了大自然景物，因此它比现实更美，看上去好像是一个"幻境"，是一种更理想化的境界，并能产生更加感人的艺术力量。 香港特区政府收藏的"大地生辉"瓶（图1)是寄兴寓意的典型之作。画面堆贴紫荆花、水仙以及云蒸霞蔚的苍弯。雄浑瑰丽的釉色是如此灿烂透明，在它的映衬下真是万物生辉的感觉。 这种堆花作品既写实又夸张，既写景又抒情，既有浓郁的生活气息，又有明显的装饰意味，表达出一种柔和明快的美。

荷花出污泥而不染，洁身自好，傲然挺立，与佛家提倡的超凡脱俗，追求清静无邪的境界相契合，所以荷花的自然美既作为佛教经义的象征，也体现着儒家思想的道德意识。

堆花作品"荷塘月色"呈现的是优美的现实主义和高尚的风格化的结合形式。 荷花由向上生长的尖尖的花瓣组成；大大的碟状的叶带有卷曲的边；鼓睁睁的莲蓬亭亭玉立，而蜻蜓款款的飞，似在静幽的不绝的遐思，秋月的清圆，秋云的卷舒是看不到了，薄薄的青雾浮起在荷塘里，象笼着清纱的梦。

整个画面浑融清新之气，而·有潇洒恬静之致，达到了形式美与内容美的统一。

"晨曲瓶"的造型象是一座巍峨的高山，运用色泥堆贴的鹤群在引颈高歌，显得疏简有致，繁密不乱。通过多层的喷釉，、泛出的曙光刚刚映照在山巅上，亮处、暗处、中间色，一层层递增，产生了一种视觉冲击力，给人以耐人寻味的自然回归感。

均陶堆花艺术中反映图腾意识的作品也是十分明显的，其工艺大都采用半浮雕堆贴和立体浮雕堆贴法。无锡锡惠公园的大型"九龙壁"（图2）是中国四大"九龙壁之一，长27米，宽2.7米，共有144块画面拼接而成。堆贴的九条巨龙各具特色，各显神威，似有千雷万霆激绕其身。画面上云的进飞、生的角逐、力的拼搏、美的流。溢得到充分体现。不论从那个角度观察，都给人以强烈的动势和飞升感。这不仅体现作者具有浓重的图腾意识，而且"以古心而人于幽"，达到浑然一气，思与神合的境界。

均釉堆花蟠龙陶台是又一 件力作。台面施均蓝釉色，台沿 饰如意花纹，台座堆贴游龙惊 涛，每件陶台配制四张蟠龙陶 凳，风格凝重，雍容华贵，富丽大方。

唐代风格的堆花作品"竞"， 以彩陶盆为载体，其平行于口沿 的环形宽带、饰以遗逸龙形，其口沿及底部，分别堆贴云雷纹， 处理手法极为细腻，使整个器形 蒙上了一层神秘的色彩，充满虚 幻和虔诚的意味。

"凤戏牡丹"采用传统的"平 贴法"，具有华丽的艺术风格，是 一种丰满的美，恢宏博大的美， 其清晰的图案纹样和浓淡阴影的强烈晕化，、富有色调层次的变一幻、增丽了彩虹般的柔相、高责， 特姗是花与凤的津约碟喷之态，一使动感更强烈，设色更精妙，堪称上乘之作。

"力争上游扁球瓶"以群鲤 争跃表达主题。它的美学特征是 圆转、细腻、生动、欢快、流畅、连 缩宋断、充满奢生机和括力香早一耳；翔堆贴伪游鱼牲桂胜蟹巷的据六，：林诗犷，'一多翔愉单的兰翔雍留矛－合，偶尔也以率涂剪影城角侧缅' 形象，或身体的弯曲乘表巍鳌的 游动。这里舍弃了鳞片的刻画， 而着意于鱼的神态动岁，由午布 局巧妙，无论从那个角度都可以看到群鲤泳动嬉戏的姿态，从而造成一种若隐若现、踊跃争先的感觉。

关于鱼为题材的文化含义，通常归之于渔猎生产的劳动对象，也有人归之于"鱼—龙"图－腾，其实这两种说法都与自然崇拜相关联。

均陶堆花的大自然情结，关系着艺术美的创造，关系着陶艺家主观的伦理道德和审美趣味方面的修养，关系着陶艺家本身的风度、气质。所谓"外师造化，中得心源"，这是中国画美学的一项准则，也是各类工艺美术不可逾越的定则。