作为藏友，你可知道晚清时期的紫砂八大家都是谁吗？
他们分别是：邵大亨、俞国良、邵景南、邵友廷、何心舟、邵大赦(邵赦大)、申 锡、黄玉麟
1、俞国良
俞国良（1874-1939）原籍无锡，是晚于黄玉麟的名手。生于1874年，制壶技艺精湛。曾受聘为苏州金石家、书画家吴大澄（著名书画家吴湖帆的祖父，历任广东巡抚、湖南巡抚）制壶，后为两广总督端方制壶，名重一时。
1915年为葛德和陶器公司、利永陶器公司制壶，所制“四方传炉”为中国选送参加1932年美国芝加哥博览会的紫砂产品之一，获优秀奖。
俞国良老家在无锡锡山，故常用印章“锡山俞氏”“锡山俞传”。
玄纹三高足壶
晚年定居宜兴蜀山，与当地邵氏寡妇成婚，传艺于邵氏后人邵陆大、邵宝琴，1939年病逝，安葬于老家锡山。
2、邵大亨
邵大亨（1796－1850），活跃于嘉庆道光年间，宜兴上袁村人，是继陈鸣远以后的一代制壶大家，其制壶以气韵见长，所作多简洁庄重，气度不凡。
清代高熙在《茗壶说赠邵大亨君》称：“其掇壶，颈项及腹，骨肉亭匀，雅俗共赏，晌者之讥，识者谓后来居上。嘴注把胥出自然若生成者，截长注尤古峭。口盖直而紧，虽倾侧无落帽忧，口内厚而狭，以防其出。气眼外小而内巨，如喇叭形，均无窒塞不通之弊。且贮佳茗，经年嗅味不变。此皆前人所未逮者”。
顾景舟大师也认为“大亨壶各式传器堪称集砂艺之大成，刷一代纤巧糜繁之风”。
八卦壶
大亨壶在清代已被珍若拱璧，历来深受藏家珍爱，有“一壶千金，几不可得”之誉。
3、邵景南
邵景南（1796－1874），号留佩主人。
诗文紫砂壶
清道光年间制陶名艺人，清末宜兴上袁村“邵家壶”传人，善仿明代名壶，传器底有“姑苏留佩”款水平壶，所制壶器均由邵二泉铭刻，工于制壶，制作精细，品类较多，壶底常用“邵景南制”线框阳文楷书印，口内常用“景南”坚定椭圆楷书章。
4、邵友廷
邵友廷，宜兴上袁村人，他精工壶艺，尤其善于制作鹅蛋壶和掇球壶。
邵友廷成名于邵大亨之后的一位制壶名家，形制尚朴，技艺腴丽。
木瓜壶
并传继子程寿珍，为其造就紫砂艺品的坚实基础，成为屡摘国际金奖的名手。是近代制壶名家程寿珍的养父。他制作的紫砂壶大多工整、规矩，尤其擅长制作方圆器和加彩壶。
邵友廷制作的器物，大多盖有“友廷”两字的椭圆形阳文篆印。
5、何心舟
何心舟，字子陶，号韵石、石林、石林居士，斋名曼陀华馆，浙江绍兴人。
其人抟砂技艺高超，善制壶、盆、水洗等各类紫砂器物，且制器往往造型独特，独具匠心，为当时之文人所喜。
当代紫砂艺术大师顾景舟先生曾在《溯源话艺——谈文人及书画界与砂艺的集合》一文中这样写道：“到同治中业至光绪的数十年中……这个阶段在文人与砂艺的结合史上继续谱写光彩的，要推梅调鼎与制壶家韵石的合作。”
梅调鼎与何心舟（韵石）的合作，一个是练泥调砂高手，一个是高逸的书法大家，所呈现出来的是耳目一新的文人砂壶。
提梁壶
玉成窑紫砂在器形上颇为考究，其以传统器型为基础加以创制改良，每件必从文人角度出发，为紫砂艺术带来了更多更丰 富的形式与内容，掀起了紫砂艺术史上的又一波高潮。
用顾景舟的评语来说是“所有传器，品式多样，形制亦雅，最值得赏识的是壶上书法端秀，刀镌利索；从鉴赏角度而言，制作技法虽不够精致，造型结构却别出心裁，一脱陈俗意趣。
铭 句、书法与壶身三者融合无间，堪称‘曼生壶’之后又一佳话。”
6、邵赦大
邵赦大（也有作邵大赦），清道光至同治年间人。
名邵权寅，出生于宜兴川埠邵家，为大彬弟子邵文金、邵文银的后人。
悉心钻研杨彭年技艺，所制竹段、梅桩、风卷葵诸式，时人争购。
邵赦大于光绪十五年（ 1890 年）创立权寅陶器店，店号印款为“权寅赦记”。
邵赦大先制壶，后经营，所用印款为“权寅赦记”四字楷书方正回纹边框印，自制壶盖有邵赦大作者印，订制壶只在壶底有“权寅赦记”章款。
紫泥南瓜壶
常用印章有：赦大、赦记、权寅赦记等。梅桩，是邵赦大的拿手花货。
自从清乾隆后梅桩造型的贴饰工艺广为流行，清中期最为出名的花货艺人既是著名紫砂大家杨彭年的妹妹杨凤年，其次就是邵赦大。
清中的花货不象清初项圣思、陈鸣远那样地活像，也不象民国货那样的逼真，而追求一种紫砂堆塑所具有的特殊美。
7、申锡
申锡，字子贻，清道光至咸丰年间人，当年因游宜兴玉女潭有「帝命主苏山，功成有申锡」之句，故名。
所制壶，壶底多钤「茶熟香温」闲章阳文篆书方印，盖内有「申锡」阳文楷书小印。
石瓢壶
申锡常和瞿子冶、朱石梅等文人合作。
《阳羡砂壶图考》评：「阳羡壶艺能蔚为名，当推其为后劲，后此则有广陵绝响矣」。
8、黄玉麟
黄玉麟（约1827-1889，道光-光绪）江苏宜兴人，年十三从同里邵湘甫学陶器，三年有成，善制掇球、供春、鱼化龙诸式，精巧而不失古意。
又善制假山，得画家皴法。吴大徵及顾茶林先後来聘，为各制壶若干。
扁圆壶
大徵富收藏，玉麟得观彝鼎及古陶器，艺日进。
