“草根”用语最早产生于十九世纪美国寻金热流行期间，盛传有草根生长的地方就蕴藏着黄金。大约在1987年，“草根”就进入中国语用圈了，是现在较流行的一种称呼，是指同主流、精英文化或精英阶层相对应的弱势阶层。而在当今的紫砂圈内，一些“草根”们正以一种蓬勃旺盛、倔强峥嵘的气势席卷而来，这些“草根”就是一批中青年实力派紫砂艺人。他们的作品，凭借独特的艺术魅力而受到藏家的热烈追捧，甚至拍出了高于大师、名家数倍的“天价”，颠覆了紫砂业内传统的收藏格局，这种现象，我称之为“草根造反”。

之所以称这些中青年实力派紫砂艺人为“草根”，因为他们区别于那种高高在上、唯我独尊的所谓正统的、主流的声音，有其独立存在的理由和独特优势。我总结他们为“三无”艺人：一无背景，并非名家之后、大师传脉；二无职称，既非高工、更非“名人”；三无炒作，报纸不见其影、电视不闻其声。综其三者，应该是相对的弱势群体。但偏偏收藏他们的作品需要有“三大”准备：一要有大量的时间和精力，你要舍得等他们的作品出炉。行内有言“全世界的奢侈品中，从订货到拿到货，这期间，等待期限最长的就是宜兴紫砂壶。”

周志良 八方提梁

可能要排个三年五年的队才有可能求到一件全手工壶，如今“排队等壶”已经是家常便饭了。譬如邹跃君老师，现在要定他一把全手工壶，可能要等上两年左右时间；有一位台湾藏家，手捧50万现金，但被告之可能要等三年左右，这位藏家毫不犹豫表示：“等！”。二要有大量的资金，据中国嘉德瓷器工艺品部高级业务经理陈林林分析：“近年当代紫砂收藏越来越热，中青年作品尤其被看好。价格在几十万到百万左右，其中也不乏精品，因此越来越受到买家重视。”譬如唐彬杰老师，一把“祥瑞壶”，拍价逾60万，四方藏家却趋之若鹜，纷纷以据为己有而引以为豪。三要面对大量的竞争，你不买别人买，稍有犹豫，机遇错失。一旦一把好壶被藏家收走，很难再流回到市场上，可能十年八年内很难求到一件。举一个我自己的例子，高旭峰老师曾经限量制作了6把“高远壶”，当时我好不容易定了一把；但壶一出炉，即被上门的藏家生生“抢”走，一直到现在还是我的遗憾。类似以上三种情况的例子不计其数，举不胜举，在这些“草根”身上发生这些情况几乎是家常便饭。

道可道，非常道。一种现象的出现和存在肯定有其外在的联系和内在的规律。紫砂圈的“草根”造反，一方面是受近年来经济大环境变化的影响，经济持续下行使多数藏家的收藏倾向逐步调整。而市场上老紫砂和大师壶价格的不断推高，也成为中青年实力派艺人作品更受关注的重要原因。有消息称，在二级市场当代紫砂总成交额普遍高于老紫砂，因为藏家普遍把有限的资金投到了更具升值空间和艺术前景的中青年实力派艺人身上，这个收藏群体已经形成。

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譬如在东莞，去年年后较为突出的新变化是，藏家们对老一辈名家作品的追捧度降温了，纷纷把注意力转到了一批中青年作者的作品方面。另一方面是紫砂艺术的投资及收藏日渐趋向了理性，不再盲目注重紫砂艺人的身份与头衔，取得了“虽然不能排除头衔的重要性，但艺术价值应该高于一切。”的共识。藏家收藏中青年实力派艺人的作品，既避免了错收代工名家紫砂壶的尴尬，又能按照自己的兴趣爱好真正收藏到好泥料、好做工的紫砂精品；甚至可以包体定价、一物一价，现在，这批中青年实力派作者的作品几乎一统了紫砂壶市场，成为眼下使用和把玩的主力军。最关键的是，这些作品除了“草根”们亲力亲为制作全手工的壶体之外，还融入了作者独特的思想内涵、工艺手法、装饰技巧和文人茶趣，赋予了作品特别的材质美、造型美、工艺美、装饰美、功能美和人文美，受到了藏家的青睐和追捧，也取得了作者和藏家双赢的局面。譬如我收到了一件好作品，会如获至宝，激动得好几夜睡不着觉；而作者的一件好作品被藏家慧眼相中，高价购走，也会激动得好几夜睡不着觉；艺术价值的认同感使得双方都处于同一兴奋高度。

没有淡季的市场，只有淡季的思想。我个人认为 “草根造反”是一个好现象，也是一种良性循环，更体现了一种正能量的传递。紫砂陶艺是我国优秀的民间艺术，它不仅具有丰富文雅的造型语言和独特的艺术风格，更具有感人的艺术魅力和独具品位的文化形态。1994年紫砂作品首次在嘉德秋拍亮相，成交的两件紫砂总成交额为4.07万元。相对于现在动辄千万的专场成交额，紫砂逐渐获得市场认可的表征明显。北京保利中国当代水墨及工艺品部总经理安蓓表示：“这种市场认可的一个新趋势是，中青年实力派的作品大有潜力，单件精品将是市场追捧的对象，但目前价格仍相对被低估。”紫砂收藏，从片面跟风追求紫砂艺人的身份与头衔，逐步回归到追求作品本身的艺术价值和表现内涵，是一种理性和可持续性的表现。作为一名资深藏家，我衷心盼望“草根”越来越多，他们的作品越来越好，相信用不了多久，这些“草根”都会成长为参天大树，紫砂艺术森林将会枝繁叶茂、郁郁葱葱，“中国梦紫砂梦”将会更加绚烂多彩。

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